ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಮೊದಲಿಗೆ ಆತನ ಭ್ರೂಮಧ್ಯ, ಗಲ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಷಡಂಗ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಅವನ ಕೈಗಳು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಕ್ತನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತನಿಗೆ ರೂಪವನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಆ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಆವಾಹನ ಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನದೇವಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೋಗದಾತ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಂಹಾರಿಣಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಪದ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಕ್ರತುಂಡನನ್ನು, ಒಂದು ದಂತ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ವಕ್ರತುಂಡನ smoky ವರ್ಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ, ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ. ವಕ್ರತುಂಡನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭಕ್ತನ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಯಜ್ಞದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನಾಗಿರಬೇಕು, ಸತ್ಯವಾಣಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಬಡತನವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಧನದೇವತೆಗೂ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ೧೦೮ ಅರ್ಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯೋಗ್ಯ ಅರ್ಪಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಕ್ತನು ಉನ್ನತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಪಣೆಗೆ ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಪಾಕಶುದ್ಧ ಅನ್ನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಆ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಅರ್ಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರಗಳು, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪನ್ನು ತೆಗೆದು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಪುಡಿಯನ್ನು ಗೋಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ವಂಧ್ಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶ ಇದೆ. ನೆಲವನ್ನು ಎತ್ತು, ಗೋದಿನ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು. ಆ ನಂತರ, ಷಡಕ್ಷರಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುಭ ದೀಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕನ್ಯೆ ಅಥವಾ ಬಾಲಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೀಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಭಕ್ತನು ಗಣೇಶನನ್ನು ದ್ವಿಜಬಾಲಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬೇಕು. ಆ ಕನ್ಯೆ ಅಥವಾ ಬಾಲಕನು ದೇವತಾ ಆವಾಹನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಗಣೇಶನಿಗೆ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ಮಂತ್ರಗಳಿವೆ ಎಂದು ದೇವಮುನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಾರಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ರೂಪವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಬಾರದು. ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ, ಸುಳ್ಳು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ, ವಂಚಕರಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಋಷಿ ಭೃಗು, ಛಂದಸ್ಸು ಬಾಮಕರಣೋಢ್ಯ, ದೇವತೆ ಮರುತ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪಾಲು, ಋಷಿ ಚಂದಸ್ಸು, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೃದಯ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಾಗಿ ತಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ; ಶರ್ವನಿಗಾಗಿ ಹಿಮನದಿ ಹಿಂದೆ ಇದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಷಡಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹ್ರೀ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳಗೆ ಷಡಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ಆದಿತ್ಯ, ರವಿ, ಭಾನು ಮತ್ತು ಭಾಸ್ಕರರನ್ನು ಆವಾಹನ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಸ' ಇತ್ಯಾದಿ ಐದು ಚಿಕ್ಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೃದಯಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು: ತಲೆ, ಬಾಯಿ, ಗಲ, ಹೃದಯ, ಹೊಟ್ಟೆ, ನಾಭಿ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಗುದದಲ್ಲಿ. ತಲೆಯಿಂದ ಗಲದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಚಂದ್ರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಗಲದಿಂದ ನಾಭಿವರೆಗೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.