ಗುರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಒಂದು ಶಾಪದಿಂದ, ಹಸಿವಿನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಒಳಗೊಳಗೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ವಟವೃಕ್ಷದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನು ಬಂದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಗಂಗಾಜಲವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಪಿಶಾಚ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ರಾಕ್ಷಸರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮಂತಹ ರಾಕ್ಷಸರು ದೂರ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದಿವ್ಯನಾಮದ ಆವರಣವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಹಾಪ್ರಮಾದದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಅವರು ಪರಮಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪಸಂಚಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." ಮುನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ಹೋಗಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಪರೂಪವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ ಮಾಡದವರು ಹೇಗೆ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು? ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಮೃತದ ನಿಧಿಯಾದ ಚಂದ್ರನು ಇರುವಂತೆ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳು ಗಂಗೆಯ ಒಂದು ಹನಿ ಜಲಕ್ಕೂ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಂಗಾಜಲವು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನೂ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾಜಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ನಮಗೆ ದುಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾತ್ಮರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಹೇಗಿರಬಹುದು! ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಪವಿತ್ರನಾದ ಭಕ್ತನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತುಳಸಿ ದಳವನ್ನು ಕಲಸಿದ ಜಲವನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಛಿಂತಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವರ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೀಗಿಸಿ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಗಿದರು. ಆ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಆತನು ಧರ್ಮದ ಮೂಲವಾದ ಮಹಾವಾಕ್ಯವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಪಾಲಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಮಹಾದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ಬರುವದು ಖಚಿತ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಅವರು ಯಾವ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುರುಪೂಜೆಗೆ ನಿರತನಾದವರು ಉನ್ನತಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ." ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಲೇ ಅವನು ತಕ್ಷಣ ವಾರಣಾಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪತ್ನಿಯ ದಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮಿತ್ರಸಾಹನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು. ಯಜ್ಞದಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನಂತಹ ದೇವಾಧಿಪತಿಗಳೂ ಕೂಡ ಗಂಗೆಯ ಪಾರಾಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಕ್ತನಾದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.