ಭುಜಂಗನು ರೇವತಿಯನ್ನು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಪಿನಾಕಿ ದೇವರು ಮಾಧವಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಶ್ವೇತೋರುಸ್ಕನು ವಿದಾರಿಣಿಯನ್ನು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿ ಸಹಜಾದೇವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಸಂವರ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾಮಾಯೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಕಂಠಮಾತೃಕೆಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿಯೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು ‘ಹಲೋ’ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸ್ವರಗಳು ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಂಧೂಕಪುಷ್ಪ ಹಾಗೂ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದ ದೇಹ, ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣು, ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಪಾಶವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಹೃದಯದ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಘ್ನೇಶನು ಲಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಘ್ನರಾಜನು ಶ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಘ್ನಕೃತ್ ಶುಭತೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಘ್ನಹರ್ತಾ ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಪ್ರಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿದಂತ, ಕಾಮಿನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಜವಕ್ರಕ, ದೀರ್ಘಜಿಹ್ವ ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜ್ವಾಲಿನಿ ಶಂಕುಕರ್ಣಕನೊಂದಿಗೆ, ಗಜೆಂದ್ರ ಕಾಮರೂಪಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶೂರ್ಪಕರ್ಣ ಓಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾನಂದ ವಿಘ್ನೇಶಿಯೊಂದಿಗೆ, ಚತುರ್ಮುಖ ರೂಪವು ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ದುಮುಖ ಭೂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸುಮುಖ ಭೌತಿಕಿಯೊಂದಿಗೆ, ದ್ವಿಜಿಹ್ವ ಮಹಿಷಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜಭೀ ಶೂರನೆಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ವರಪ್ರದಾತ, ಲಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಾಮದೇವನ ಅಂಶ, ದೀರ್ಘನಾಸಿಕ. ಸೇನಾಧಿಪತಿ ರಾತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾಮದಿಂದ ಅಂಧನಾಗಿ, ಗ್ರಾಮಾಧಿಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಮದೋನ್ಮತ್ತ ವಾಹಕ ಚಪಲತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಟಾಮಂಡಲದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ, ವೃಷಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಮೇಘನಾದ ಮಹಾ ಶ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಾಪಕನಾಗಿ, ಕಾಲರಾತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗಣೇಶನ ಮಾತೃಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೀಜದಿಂದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನಂತರ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತನಾಗಿ, ಕೆಂಪು ದೇಹ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಿರೋಧ, ಸ್ಥಾಪನೆ, ಜ್ಞಾನ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದವುಗಳು; ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಜ್ಞಾನಾಮೃತ, ಪೋಷಕ; ಸ್ಮೃತಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಸ್ಥಿರಾವಸ್ಥೆ; ಕಾಮ, ವರಪ್ರದಾತ, ಲಾಲನೆ, ಪ್ರೀತಿ; ಭೂಖ, ಕ್ರೋಧ, ಕರ್ತೃ, ಮೃತ್ಯುಕಾರಕ—ಈ ರೀತಿ ಭಾಗಗಳ ಮಾತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತನು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿಯೆಂದು, ದೇವತೆ ಶಾರದೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಮಲ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ‘ತ’ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕನೆಯವರೆಗೆ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಆ ಆರಾಧಿತ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪೂಜೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋಣ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಭುಜವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಚಕ್ರ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ‘ಕ್ಲಿಂ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಶುದ್ಧಜಲವನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಗೋಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಮೃತದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಕವಚದಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಘ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.