ದೈವಿಕ ಜಲಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; "ಓ ದೈವಿಕ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಡುಪು, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀರು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿ ಎಂದು, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೃಪ್ತಿ, ಸಹನೆ, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ—ಈ ಗುಣಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರಲಿ ಎಂದು, ಜಲಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚಮನ ಮಾಡುವಾಗ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು; ಇದು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರವಾದ ನಿಯಮ. ಆರಾಧಕನು ತನ್ನ ಇಷ್ಟದೇವತೆಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವವನು ಸಂಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಬೂದಿ ಅಥವಾ ಧೂಳಿನಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವನು, "ಕೇಶವ, ನಾರಾಯಣ, ಮಾಧವ" ಎಂಬ ನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಚ್ಛತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು. "ಮಧುಸೂದನ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ" ಎಂಬ ನಾಮಗಳಿಂದ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, "ಹೃಷೀಕೇಶ, ಪದ್ಮನಾಭ" ಎಂಬ ನಾಮಗಳಿಂದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, "ವಾಸುದೇವ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ" ಎಂಬ ನಾಮಗಳಿಂದ ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, "ಅಧೋಕ್ಷಜ, ನೃಸಿಂಹ" ಎಂಬ ನಾಮಗಳಿಂದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. "ಹರಿ, ವಿಷ್ಣು" ಎಂಬ ನಾಮಗಳಿಂದ ಈ ಆಚಮನವನ್ನು ವೈಷ್ಣವ ಆಚಮನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯ ಬಳಿ, ಮೂಗಿನ ಬಳಿ, ತೋರುಗೈಗಳ ಬಳಿ, ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ಬಳಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿವ ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಅಂತ್ಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಶಿವಾಚಾರ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿವನ ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಸ್ವಾಹಾ" ಮತ್ತು "ವಸಾನ" ಅಂತ್ಯವಾಕ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಿವಾಚಾರ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಆಚಮನವನ್ನು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಲಜ್ಜಾಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂದಕ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು, ಎರಡೂ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಕಿವಿಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ನಾಭಿಯ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನ ಕುಹರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಬೂದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, "ತ್ರ್ಯಂಬಕ" ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ "ತತ್ಪುರುಷ, ಅಘೋರ, ಸದ್ಯೋಜಾತ" ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಮಗಳಿಂದ, ಶಿವ ಅಥವಾ ಶಾಕ್ತನು ತ್ರಿಕೋಣದ ಗುರುತು ಹಾಕಬೇಕು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಗುರುತು ಹಾಕಬೇಕು. ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಆಚಮನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಆ ಜಲದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲಗೈಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಮೂಲದಿಂದ ಹನಿ ಹನಿಯಾಗಿ ಬೀಳುವಂತೆ, ಸತ್ಯಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಆ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಮೂಗಿನ ತುದಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಬೇಕು; ನಂತರ, ಅದೇ ಜಲದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಆಯುಧವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಜಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಜ್ರಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ, ಹಸ್ತಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ತೊಳೆದು, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಕುಳಿಯಬೇಕು. ಹೋಮದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೂ ಪಠಿಸಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಗುಪ್ತಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯನ್ನು, ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ನಕ್ಷತ್ರಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಸೂರ್ಯಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಗದೆಯೂ ಕಮಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದು, ಸೂರ್ಯನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಇಷ್ಟದೇವತೆಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವೈನತೇಯನಿಗೆ ಅವನ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ "ನಾನು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವನು ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ ಮತ್ತು ಶೈಲೆಯನಿಗೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಂತಿ ವಿಧಿಯಂತೆ, ಆಚಮನ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ ವಿಧಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮಗಳು ಪುರಾಣಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.