ಜ್ಞಾನಿಗಳು ‘ಗುಹ್ಯ’ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. “ಪೂಜ್ಯ ಗುರುಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅವರಿಂದ ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿ ನನಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ಅವರಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು. ಅವರ ಅಮೃತದಂತೆ ಮಾತಿನಿಂದ ಸಂಸಾರವೆಂಬ ವಿಷ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಓಂ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಭಗವಾನ್, ಗುರುರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿವನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸದಾ ಹೊಸತನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಪರಮ ತತ್ತ್ವವುಳ್ಳ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ದಯೆಯಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡ, ಶುಭ ಸ್ವಭಾವವುಳ್ಳ, ವಿವೇಕಿಗಳಿಗೆ ವಿವೇಕ, ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಚಿಂತನೆ, ನಿಮಗೆ ಮುಂದೆ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. “ಜಗದೀಶ್ವರನೆ, ನಾನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪೂಜೆ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತಾನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮಗೇ ನಿರ್ಮಲ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಚಕ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ತ್ರಿಕೋನ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಬೀಜವಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಗದಂತೆ ಕುಂಡಲಿನಿ, ಸ್ವಯಂಭೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಲಕುಂಡಲಿನಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಬೇಕು. ಗುರುನು ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅದು ಶುದ್ಧ, ಚೇತನ, ಪರಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಮಾನಸಿಕ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ನಿಗದಿತ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನಾನು ಲೋಕದ ಜಾತಿ-ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ, ‘ಅಜಪಾ’ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೀವವು ಸದಾ ‘ಅಜಪಾ’ ಎಂಬ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ದೇವತೆ ಪರಮ ಹಂಸ, ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೀಜ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವುದು. ಅದು ರೂಪರಹಿತ, ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ; ಹೀಗೆ ಪುನಃ. ಸಾಧಕನು, ಇಂತಹ ಗುಣದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರನ್ನು ಆರು ಅಂಗಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ‘ಸ’ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶದ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ‘ವ’ ರಿಂದ ‘ಸ’ ಬೀಜದೊಂದಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ದಳದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಅಮೃತಪಾತ್ರ, ಸಿಹಿ ಸಂತೋಷ ಇರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಕೊರಾಳದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತ, ‘ವ’ ರಿಂದ ‘ಲ’ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅವಳ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಂಡಲು ಮತ್ತು ಜಪಮಾಲೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಓ ಕಮಲಜಾ. ವೃಷ್ಟಿಯ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪು ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ‘ಡ’ ರಿಂದ ‘ಫ’ ಗುರುತುಗಳಿವೆ; ಆ ಸುಂದರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆರು ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ವೇತವರ್ಣದ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ, ವರಪ್ರದ, ಪಾತ್ರ ಹಿಡಿದಿರುವ, ರುದ್ರನು, ಎತ್ತು ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಆರು ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಆಜ್ಞಾಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ‘ಹ’ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ದಳದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾವಿರ ದಳದ ಮಹಾ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಬಿಂದುಗಳ ದ್ವೈತದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಪೂಜಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಗುರುಗೆ ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜಪದ ಪ್ರಮಾಣವು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರವಾಗಿದೆ.