ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನವು ಹೀಗೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ: ಮನುಷ್ಯನು penultimate (ಅಂತಿಮಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ) ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬರಬೇಕು. ಬೆಳಕುಳ್ಳ ಅಕ್ಷರಗಳ ಗುರುತುಗಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಎಣಿಕೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಮಾಡಿ, ಒಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಭಾಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ನಿಮ್ಮ ಕಮಲದಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಾಯಿಂದ ನಾವು ಈ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶ ಹಾಗೂ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಬಾರಿ, ಮೆರು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಣಿಕಾರ ವೃಕ್ಷಗಳ ವನದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಯು ವಾಸವಿದ್ದಳು. ಆ ದೇವಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಯೋಗದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಚಿತ್ತವಿಟ್ಟು, ತನ್ನೊಳಗೆ ತಾನೇ ಲೀನವಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಸುತ್ತ ಬೆಂಕಿ, ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಇದ್ದವು. ಆಕೆಯ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಳು. ಆ ದೇವಿ ನೂರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಯುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜೀವನ ನಡೆಸಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೂ ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾದೇವರಾದ ರುದ್ರನು ಸುಂದರವಾದ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆ ದೈವಿಕ ಹಾಗೂ ಆನಂದದ ವನದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದರು. ಆ ಕಮಲದ ಬಣ್ಣ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೂವು ಎಂದಿಗೂ ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ರುದ್ರನ ಜಟೆಗಳ ಪಟಗಳು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾರದ, ಭಗವಂತ ತ್ರಿನೇತ್ರ ಸ್ವಾಮಿ, ನಗುತ್ತಾ ಮಾತಾಡಿದನು: "ಆಕಾಶವು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ." ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವನು, ಆದರೆ ಕೀರ್ತಿ ಮಾತ್ರ ದೊರಕುವುದು. ನಂತರ, ಅರಣಿ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅದನ್ನು ಒಯ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಘೃತಾಚಿ ಎಂಬ ದೇವದೂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ವನದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನುಭಾವ ವ್ಯಾಸರು ಇದ್ದರು, ನಾರದ. ಘೃತಾಚಿ ಸುಂದರವಾದ ಗಿಳಿ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು. ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನು ಪ್ರಭಾವ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದನು. ವ್ಯಾಸರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಬಹು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಮನಸ್ಸು ಆಕೆಯೆಡೆಗೆ ಹರಿದುಹೋಯಿತು. ಅರಣಿ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಒಯ್ದಾಗ, ಶುಕ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ಶುಕನು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಪರಿಮಿತ ರೂಪ ಮತ್ತು ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ. ನಂತರ, ನಾರದನು ತನ್ನ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಶುಕನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು. ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ವಿಶ್ವಾವಸು ಗಂಧರ್ವ, ತುಂಬುರು ಮತ್ತು ನಾರದ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ವಿಶ್ವಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದೈವಿಕ ಹೂಗಳನ್ನು ಸುರಿದಿತು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವನು, ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶುಕನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಅದ್ಭುತ ದೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶುಕನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು. ಸಾವಿರಾರು ಹಂಸಗಳು, ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಬಕಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು, ವನದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಘಟನೆಯು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೆಲ್ಲರ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿತು.