ಈ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸುವಾಗ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಧ್ಯಾನ, ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರথমವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು—ಅಪೂರ್ವ ಕಾಂತಿಯುತನಾಗಿ, ಏರಾವತ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಏರಿ, ಶಚಿದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂರಿರುವಂತೆ—ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ಏಳು ಕೈಗಳು, ಏಳು ನಾಲಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ದೇವರನ್ನು, ಮೆಷೆಯ ಮೇಲೆ ಆರೋಹಣ ಮಾಡಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಯಮನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿ ಹಿಡಿದು, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ನಿರೃತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹಳದಿ ವರ್ಣದ, ನಾಗಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮಕರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ವರುನನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಜೀವಿಗಳ ಜೀವಸ್ವರೂಪನಾದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿದ್ದು ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಕೈಗಳ, ಸ್ವರ್ಣ ವರ್ಣದ, ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಮತ್ತು ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪಿನಾಕ ಧಾರಿಯಾದ, ಎಮ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಗೌರೀಪತಿಯಾದ ಅಪರೂಪದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಧ್ಯಾನಗಳ ನಂತರ, ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ಹೊರಡದಿದ್ದಾಗ ಕೂಡ ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಎರಡು ನೂರು ದಂಡಗಳ ದೂರ ಇರಬೇಕು. ಅನ್ಯಸ್ಥರು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಬಾರದು. ಅಕಾಲಿಕ ಮಿಂಚು, ಗುಡುಗು, ಮಳೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ರಾಜನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು, ಗೂಬೆಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಕೂಗಿದರೆ ಕೂಡ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಯಾಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವನನ್ನು, ಭರದ್ವಾಜ ಗೋತ್ರದವನನ್ನು ಅಥವಾ ಬಲಭಾಗದ ಹಲ್ಲು ಮುರಿದವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಶುಭ. ಆದರೆ, ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವನನ್ನು ಅಥವಾ ಮೂಳೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಂತೆ ಕಾಣುವವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅಶುಭ. ಯಾರದಾದರೂ ಕಣ್ಣು ಹೋದವರನ್ನು, ಕೋತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಕರಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅದು ಅಪಶಕುನ; ದುಷ್ಟಫಲ ಉಂಟು. ಪ್ರಯಾಣದ very ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇಂತಹ ಅಶುಭದೃಶ್ಯಗಳು ಕಂಡರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿಘ್ನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರವೇಶದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಶವ, ಅಳುತ್ತಿರುವವರು ಅಥವಾ ಶವವನ್ನು ಹೊತ್ತವರನ್ನು ಕಂಡರೂ ಅಶುಭ. ಕೊಬ್ಬು, ಎಲುಬು, ಚರ್ಮ, ಬೊಗ್ಗು ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅಶುಭ. ಬಂಜ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕೋತಿಗಳು, ಕಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವರು, ಜಡವಾದ ಕೂದಲಿರುವವರು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುವವರು—ಇವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಕೂಡ ಅಶುಭ. ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿ, ಪುತ್ರರು, ರಾಜರು, ಆಸನಗಳು ಅಥವಾ ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಕೂಡ ವಿಶೇಷವಾದ ಸೂಚನೆ. ಆದರೆ, ಆಹಾರ, ಶರ್ಕರೆ, ಹಣ್ಣು, ಮಣ್ಣು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಹರಿವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಶುಭ. ಪುಣ್ಯವಂತಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಶುಭಪಾತ್ರೆಗಳು, ರತ್ನಗಳು, ಜೇನುಹುಳಗಳು, ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ದ್ವಿಜರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಶುಭ. ವೇದಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ಶುಭಸಂಗೀತ ಕೇಳಿದರೆ, ಹೊರಡುವವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಎರಡನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳಿಂದ, ವೃದ್ಧರಿಂದ, ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂಗಿನಿಂದ ಯಾದರೂ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲವಿಲ್ಲ. ಅನ್ಯರ ಊರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಥವಾ ಸದಾ ಆಯುಧವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಬಾರದು. ಮನೆಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ಮುಂಚಿತ ದಿನವೇ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಯ ಪ್ರವೇಶವು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭ. ಗುರು ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವಾಗ ಪ್ರವೇಶ ಶುಭ. ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವುದೇ ಆಗಲಿ, ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದರೆ ಶುಭಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಲಗ್ನ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಿರರಾಶಿ ಅಷ್ಟಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮೃತ್ಯು ಶುದ್ಧಿಯುಂಟಾದರೆ, ಚಂದ್ರನು ದ್ವಿತೀಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅಷ್ಟಮ ಅಥವಾ ಷಷ್ಠದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ, ಲಗ್ನ ಬಲವಾದರೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದಾರಿದ್ರ್ಯ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜೇನುಹುಳವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಶುಭಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿದ್ದರೆ, ಭಾರಿ ಮಳೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನು ಕುಜನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಇಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳಿದ್ದರೆ, ಶನಿ ತ್ರಿಕೋಣ ಅಥವಾ ಸಪ್ತಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣ. ಸೂರ್ಯನು ಆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೆ, ಇಷ್ಟವಸ್ತುಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಶುಕ್ರನು ಇದ್ದರೆ ಮಳೆ ಉಂಟು; ವಿರುದ್ಧವಾದರೆ ಮಳೆ ಇಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರವು, ಧ್ಯಾನ, ಲಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಕಾಲಮಿತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಅಥವಾ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಯಾವುದು ಶುಭ, ಯಾವುದು ಅಶುಭ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.