ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜಕೀಯ ಯೋಗಗಳು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಫಲ ನೀಡುವ ಯೋಗಗಳು ವಿವಿಧ ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬುಧ ಗ್ರಹ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಶುಭ ಗ್ರಹ ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಲವಂತಾದ ಭವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಶುಭ ಯೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಶುಭ ಗ್ರಹ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹ ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಎಲೆventh ಭವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಶುಭ ಗ್ರಹ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವ-ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಗಗಳು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಚಂದ್ರ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವ-ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಜಯದ ಯೋಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹ ವರ್ಗೋತ್ತಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಕೂಡ ಉತ್ತಮ ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಶುಭ ಗ್ರಹ ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಚಂದ್ರ ವರ್ಗೋತ್ತಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಶುಭಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹಿತರ ಭವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ, ಶನಿ ಕೂಡ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ಪೋಷಕ ಯೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಶುಭ ಗ್ರಹ ಚತುರ್ಥಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ, ವರ್ಗೋತ್ತಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜನಿಗೆ ರಾಜಯೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೊರಡುವ ರಾಜರಿಗೆ ಇಂತಹ ಯೋಗಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದಶಮಿಯ ದಿನವನ್ನು ವಿಜಯದ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಕುನಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಉದ್ದೇಶದ ಉದಯವಾಗುವುದು. ಹಬ್ಬಗಳು, ದೀಕ್ಷೆಗಳು, ಮದುವೆಗಳು, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗಳು, ಅಶೌಚ ಹಾಗೂ ಜನನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗದ್ದಲುಗಳು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗಳ ಯುದ್ಧ, ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳ ಅಥವಾ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಗೀದೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಎಳ್ಳು ಹಿಟ್ಟು ಯುಕ್ತ ಆಹಾರ, ಮೀನು ಪಾಕಗಳು, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ರುಚಿಕರವಾಗಿಸಿದ ಅನ್ನ, ಸಜ್ಜಿಕ, ಪರಮಾನ್ನ, ಹುಳಿ ಗಂಜಿ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು — ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಶುಭ. ಹಾಗೆ, ಹುರಿದ ಜೋಳ, ಎಳ್ಳು ಯುಕ್ತ ಆಹಾರ, ಮೊಸರು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ಮುಳ್ಳು ಮಾಂಸ, ಅರವತ್ತು ದಿನದ ಅನ್ನ, ಪ್ರಿಯಂಗು ಬೀಜ, ಕೇಕ್, ಹೋಮ ಆಹಾರ, ಗಂಜಿ, ಹಸಿರು ಕಡಲೆ ಆಹಾರ, ಜೋಳ ಹಿಟ್ಟು — ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾಜನು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದು, ರಾಜನು ಹೊರಡಬೇಕು. ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಐರಾವತ ಆನೆ ಮೇಲೆ ಶೋಭೆಗೊಂಡು ಶಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಏಳು ಕೈಗಳು, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳು, ಆರು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಕುರಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ದಂಡ ಹಿಡಿದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾದ ಯಮಧರ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಿಟ್ಟಿ, ಕತ್ತಲೆಯುಳ್ಳ, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕವಚ ಹಿಡಿದ, ನೇಲ್ಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಾಗಪಾಶ ಹಿಡಿದ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ, ಮಕರದ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾದ ವರುನನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಕೈಗಳ, ದಂಡ ಹಿಡಿದ, ಜೀವಿಗಳ ಜೀವಸ್ವರೂಪನಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಕೈಗಳ, ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ, ಕುದುರೆ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾದ, ಕುಡಿಕೆ ಹಿಡಿದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪಿನಾಕ ಧಾರಿ, ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾದ, ಗೌರಿಯ ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವತಃ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಎರಡು ನೂರಷ್ಟು ದಂಡಗಳ ದೂರವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ದಿನ ಉಳಿಯಬಾರದು. ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು, ಗುಡುಗು, ಮಳೆಯಾಗುವಾಗ, ರಾಜನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಬಕ, ಗೂಬೆ, ಕಾಗೆ, ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಕೂಗು ಕೂಡ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಭಾರದ್ವಾಜ, ಅಥವಾ ಬಲಭಾಗದ ಹಲ್ಲು ಮುರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಶುಭವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಎಲುಬು ರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಅಶುಭ. ಕಣ್ಣು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಪಿ ಅಥವಾ ಕರಡಿ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅಶುಭ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಇಂಥವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ವಿಘ್ನವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರವೇಶದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶವ ಮತ್ತು ಅಳುವು, ಅಥವಾ ಶವವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಕೂಡ ಅಶುಭವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿಂದ ಕೊಬ್ಬು, ಎಲುಬು, ಚರ್ಮ, ಕೊಯ್ಲು ತೊಡಿದವರು, ಗಂಭೀರ ರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರು, ಬಂಜ婦, ಕಪಿಗಳು, ಕಷಾಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವರು, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲಿರುವವರು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರು — ಇವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಶುಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಿತಿ, ಯೋಗಗಳು, ಶುಭ-ಅಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಆಹಾರ, ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಾಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.