ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ marking ಮಾಡುವಾಗ ಭಾಮವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬಾಹ್ಲಿಕ, ಕುರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗೌಡ ಮತ್ತು ಮಾಳವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧವಲ್ಲದ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ದೋಷಗಳು ಅಲ್ಪವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನವು. ಅಗ್ನಿಚಿತೆಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಅದು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ಎತ್ತಲಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳೂ ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ಉದ್ದವಿರಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಂದಪವಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಚಿತ್ರಿತವಾದ ಕುಂಭಗಳು, ವಿವಿಧ ತೋರಣಗಳು ಹಾಗೂ ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ, ಶುಭವಾಗಿಯೂ, ದೈವಿಕವಾಗಿಯೂ, ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಅಗ್ನಿಚಿತೆಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮೂಲಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಋತುಗಳು, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡಬಲ್ಲವರು, ಇವುಗಳ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ವಿಭಜಿತ—ಎಂಬ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಏಕತೆಯೂ ಇದೆ. ಹೆಂಗಸಿನ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಮೊದಲ ಒಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳು ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ಅಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು—ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ, ಧಾತೃ, ಯಾಮ, ಈಶ ಮತ್ತು ತಾರಕಾ. ಹರಿಯು, ಆದಿತ್ಯ, ಅರ್ಕ, ವಾಯು, ಅಂತ್ಯ, ಮಿತ್ರ, ಅಶ್ವೀ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ, ಇಂದು ಮತ್ತು ತಾರಕಾ. ನಂತರ, ಅವು ವಸು, ವರुण ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ ಎಂಬ ಮೂಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ಸ್ಥಾನ ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು—ಇವರಿಗೆ ಅದು ಮರಣದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭವನಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋಣ ಭವನಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭ, ಆದರೆ ಆರನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ಭವನಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಎಲಿಯು, ಹಸು, ಎಮ್ಮೆ, ಹುಲಿ, ಕಲಿ, ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಜಿಂಕೆಗಳು; ಸಿಂಹ, ಹಸು, ಆನೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂಲಗಳು ಅಶ್ವಿನಿ ನಕ್ಷತ್ರದಂತಿವೆ. ಹಸು, ಹುಲಿ, ಎಲಿ, ಬೆಕ್ಕು, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಭಾವಿಗಳೂ ಇವೆ. ಪುರುಷ ಲಕ್ಷಣ ಹೆಣ್ಣು ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಜೊತೆಯಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅಶುಭವಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಹು-ಕೇತುಗಳು ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಐದು ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಕೂಡ. ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ವಿವಾಹಗಳು ಆರ್ಷ ವಿಧಿಯವುವು. ಗಂಧರ್ವ, ಅಸುರ, ಪೈಶಾಚ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ವಿಧಿಗಳು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ. ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರೆ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಭಿಜಿತ್ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಪಿನಾಕಿ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ವ್ರತವಿಲ್ಲ, ಶುಭವಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಶುಭಕರ್ಮವೂ ಇಲ್ಲ. ನಿಷ್ಚಯವಾಗಿ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಧವೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೇ ತಂದೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಹಗಲು ಹುಟ್ಟಿದವನು ತಂದೆಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡಬೇಕು. ಮೂಲ ವಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರ ಅಥವಾ ಪುತ್ರಿ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಮಾವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯ ಹುಡುಗನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಿರಿಯ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲ. ಇಂದ್ರ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಎರಡು ದೈವಿಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು ತಮ್ಮ ಮಾವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ವಧು ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಏಳನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ವಿಧಿ ನಡೆಬೇಕು. ದಿನ ತುಂಬಾ ಶುಭವಾದರೂ ವಿವಾಹಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಎರಡು ದಿವ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು—ಗಿರ್ವಾಣ ಮತ್ತು ಗಿರ್ವಾಣ ಅಥವಾ ಅತ್ರಿ—ಕಾಣಿಸಿದಾಗ ಕೂಡ. ಶುಕ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಂಟು ಶುಭ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ.