ಒಮ್ಮೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಣೆ ನೀಡಿದರು. ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳು ದುಷ್ಠವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು. ಮಹಾ ಪಾತಕದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶುಭಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಆ ದಿನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳು ಪಟಪಟಿಕೆ, ಮಂಜು ಅಥವಾ ಮಳೆಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ತಿಂಗಳ ದೋಷದಿಂದ ದಗ್ಧವಾದ ತಿಥಿಯನ್ನು “ಲಟ್ಟೋಪಗ್ರಹಪಾತ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಈ ದೋಷಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ದೋಷವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವು ದೋಷವಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ದೋಷಗಳ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಕೂಡಾ ಯಾರಾದರೂ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಿಶ್ಚಯವಿದೆ. ಅಗ್ನಿ ವೇದಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ, “ಶಂಭು” ಕಾರ್ನರ್ನಲ್ಲಿ ವೇದಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯ, ಭಾತ್, ಸರ್ಪ, ಪಿತೃ, ಅಂತ್ಯ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಮಿತ್ರ, ಉಡು, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಭಮಾ ಎಂಬ ಗ್ರಹಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ. ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಭಮಾ ಗ್ರಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಾಗ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಬಾಹ್ಲಿಕ, ಕುರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೋಷ ಇಲ್ಲ; ಮಧ್ಯದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಉಳಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗೌಡ ಮತ್ತು ಮಾಲವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಡಿಮೆ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವೇದಿಯೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ದೋಷಗಳು ಸಣ್ಣದು, ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರದ, ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚತುಸ್ಕೋನಾಕೃತಿಯ ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಡಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಸೊಗಸಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಣ್ಣದ ಕುಂಡಗಳು, ಬಲಾಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಶುಭದೈವದಿಂದ ವೇದಿ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯ ವೇದಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಗುರುತುಗಳು, ಮೂಲಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತಾನ-ಪೌತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ, ಅಥವಾ ವಿಭಜಿತ — ಎರಡೂ ಕಡೆ ಗುರುತುಗಳ ಏಕತ್ವವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಮಹಿಳಾ ವೇದಿಯಿಂದ ಮೊದಲ ಒಂಬತ್ತು ಗುರುತುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ದೂರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನ್ನು ಬಹಳ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು — ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ, ಧಾತೃ, ಯಾಮ, ಈಶ ಮತ್ತು ತಾರಕಾ — ಮತ್ತು ಹರಿಯು, ಆದಿತ್ಯ, ಅರ್ಕ, ವಾಯು, ಅಂತ್ಯ, ಮಿತ್ರ, ಅಶ್ವೀ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ, ಇಂದು, ತಾರಕಾ ಎಂಬ ಗುರುತುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ನಂತರ, ವೇದಿ ವಸು, ವರುನ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯದ ಸ್ಥಾನ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವರಿಗೆ ಇದು ಮರಣದ ಸೂಚನೆ. ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪತಿ-ಪತ್ನಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಎರಡನೇ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋಣ ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಆರನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಮೂಷಿಕ, ಹಸು, ಎಮ್ಮೆ, ಹುಲಿ, ಕಲಿ, ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಜಿಂಕೆಗಳು; ಸಿಂಹ, ಹಸು, ಆನೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂಲಗಳು ಅಶ್ವಿನಿ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ. ಹಸು, ಹುಲಿ, ಮೂಷಿಕ, ಬೆಕ್ಕು, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷ ಗುರುತು ಮಹಿಳಾ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ, ಜೊತೆಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೇ, ಇದು ಅಶುಭವಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಹು-ಕೇತುಗಳು ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು, ಐದು ಜೋಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ. ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹಗಳು ಅರ್ಷ ಪ್ರಕಾರದವು. ಗಂಧರ್ವ, ಅಸುರ, ಪೈಶಾಚ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ. ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಒಂದಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರೆ ಸಂತಾನ-ಪೌತ್ರ ಉಂಟಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಭಿಜಿತ್ ನಕ್ಷತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಅದು ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪಿನಾಕಿ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಇವುಗಳಿಗೆ ವ್ರತ, ಶುಭ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಶುಭ ವಿಧಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು.