ಒಂದು ಸುಂದರ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಗಾಢವಾದ ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದವನು ಗರುಡನ ಮುಖವನ್ನಿರುವಂತೆ allí ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಎರಡು ಮುಖಗಳು, ದಪ್ಪವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆ, ವರಾಹನ ಮುಖವಿರುವವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಗದಂತೆ, ರಾಜಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಚಪಟು ಮುಖ, ಮೈಯೆಲ್ಲಾ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ದಪ್ಪ ತುಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಾನಜಿನವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಿಂಹದಂತೆ, ಎತ್ತರದ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕನ್ಯೆ, ಆದರೆ ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಗೌರಿ ತೊಳೆದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಉಡುಕೊಂಡು, ಸುಂದರ ಮುಖವಿರುವವಳು, ದಾನವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಬಟ್ಟೆಗಾರನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವ, ಭೂಕುಶಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷನೂ ಇದ್ದನು. ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿರುವ, ಹಾವು ಹಿಸುಕುವಂತೆ ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯೂ ಕಂಡುಬಂದಳು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಚ್ಛಪ ಮುಖವಿರುವವನು, ಮಲಯ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸಿಂಹನಂತೆ ಇದ್ದನು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಚಾತ್ರಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವ ನದಿಯಂತೆ. ಗಿಡುಗನ ಮುಖವಿರುವ, ಪ್ರೇಮ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪರಮೋನ್ನತ ದೇವರು ಇದ್ದನು. ಭಾಂಡಿ ಎಂಬವನು, ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡು, ಗಾಢವರ್ಣ, ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿ, ಹಣ್ಣು ಎಸೆಯುವ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಸಾಗರದ ದಂಡೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬೋಟ್ ಬಂದಿತು; ಆಕೆ ತನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ, ಚಂಪಕವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು. ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಮುಂಗಡವಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ಮೂರ್ತಿಮಂತವಾದ ಮೂವತ್ತು ಶುಭ ಶಕುನಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಲೋಕಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಂಹಿತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿಪದೆಯ ದಿನವನ್ನು ರಾಜದಿನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ದಿನ ಬರುವ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅಧಿಪತಿ, ಚಂದ್ರನು ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನು ಇದ್ದರೆ, ಅವರ ಬಲ-ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ಹಾಗೆ ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ರೋಗ, ಗೊಂದಲ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಧನನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಹೊಗೆಮಯವಾಗಿ, ಸುಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಲೋಕವಿನಾಶದ ಸೂಚನೆ. ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಹೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಅಪಾಯ; ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ ಇದ್ದರೆ, ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ; ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣ ಇದ್ದರೆ, ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಹಾನಿ. ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಶುಭಕರನು; ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನಂತೆ, ಕೇಸರಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶರದ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಒಳಭಾಗದಂತೆ, ಹಿಮಂತದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅವು ರೋಗ, ಬರ, ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೂರ್ಯನು ಮೊಲೆಯಂತಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ರಕ್ತದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಮಹಾರಾಜನ ನಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಛತ್ರದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಜನ ನಾಶ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ರಕ್ತನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಒಂಟೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳಂತಹ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮೃದುವಾದ ಶೃಂಗವು ಮೇಲಿದ್ದರೆ, ಅದು ರಾಜ ಮತ್ತು ಸಚಿವರಿಗೆ ಶುಭಕರ. ಕೌರ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃಣ್ಯರಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು, ತುಲಾ ಮತ್ತು ಕರ್ಕಗಳಿಗೆ ಭಾಲಾ ಶುಭಕರ. ಚಂದ್ರನು ದಕ್ಷಿಣದ ಆಷಾಢಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಸಿಂಹಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ವಿಶೇಷ ಫಲ. ಚಂದ್ರನು ವಿಶಾಖಾ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದಲ್ಲಿ ದುಃಖಭರಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಚಂದ್ರನು ಪೌಷ್ಣ, ಭಾದ್ರ, ಮಧು ಅಥವಾ ಕ್ಷಾವಿಗೆ ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಶುಭ. ಯಮ, ಇಂದ್ರ, ಆಹೀಶ, ನೊಯ, ಈಶ, ಮರುತ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕೂಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಶೃಂಗವು ಮೇಲಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇಚ್ಛಿತವಲ್ಲ; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪಿಪೀಳಿಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಶುಭ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುವನು, ಮಹಾ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವನು, ಮತ್ತು ಅಗಾಧವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ರೂಪಗಳು, ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಕುನಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ದಿಕ್ಕು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.