ಓ ಅಂಗಿರಸೇ, ಮರಣವು ಗುಪ್ತವಾದ ರೋಗಗಳಿಂದ, ಹುಳಗಳಿಂದ, ಆಯುಧಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮರದಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜನನಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲಗ್ನಾಧಿಕಪತಿಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಕುಜ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರ ದಶಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಅಥವಾ ಎರಡನೆಯ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಮರಣ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಲಗ್ನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಪತಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವರ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮರಣ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಭಗ್ರಹಗಳು ದೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ ಫಲವು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಕದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಬಿಂದು ಬಿಂದುಗಳನ್ನೂ ಮರಣ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ರಕ್ತ ಇರುವುದರಿಂದ ನರಕದ ಫಲಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಅಷ್ಟಮ, ಷಷ್ಠ, ದ್ವಾದಶ ಭಾವಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಉಚ್ಚಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಸ್ನೇಹದೃಷ್ಟಿಯಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಶುಭಭಾವಗಳಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಫಲವೂ ಅದಕ್ಕನುಸಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುಭಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಮುಕ್ತಿಯು ಅಥವಾ ಬಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಲಗ್ನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಶುಭಗ್ರಹ ಇದ್ದರೆ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯನು ಗ್ರೀಷ್ಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಫಲವು ಸೂರ್ಯನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭಾವಾಧಿಪತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ತಿಥಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಲಗ್ನವು ತ್ರಿಕೋಣ, ಉಚ್ಚಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಒಂದು ಗೋವಾಳನು, ಎರಡು ಎತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು, ಮೃಗೋಪಮೆಯ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವನು. ಭೂಮಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ರಾಘವ ಮತ್ತು ಇತರರಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರೂ ಕೂಡ. ಏಳು ವಿಧದ ಪ್ರಮಾಣ, ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊರುವವ, ಉಳಿದ ಭಾಗ, ಶೇಷ, ಕರಡಿ ಗುರುತು, ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಬಗೆಗಿನ ಸಂಪತ್ತುಗಳು. ಏಳು ವಿಧದ ಪ್ರಮಾಣ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣದ ಗುರುತು, ಮತ್ತು ಶುಭ ಘಡಿಯು. ಕುದುರೆಯ ಓಣಿಯಂತೆ ಮುಖ, ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಕುಂಭದಂತೆ ಆಕಾರ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತ, ಹಾಲುಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಮುರುಕಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವನು. ಆನೆಯ ದೇಹ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವನು, ಹಳದಿ ಕಂಠ, ಒಳಗೆಲ್ಲ ಅಶಾಂತಿ. ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಗರುಡಮುಖದಿಂದ ಆಟವಾಡುವನು. ಎರಡು ಮುಖ, ದಪ್ಪಕಂಠ, ವರಾಹಮುಖ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜಸಂಯುಕ್ತ, ನಾಗೋಪಮ. ಹತ್ತಿರದ ಮುಖ, ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ದಪ್ಪ ತುಟಿಗಳು, ರಾತ್ರಿ ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವನು. ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಸಿಂಹೋಪಮ, ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾಗಿ, ದುಃಖಿತನು. ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕನ್ಯೆ, ಆದರೆ ಕಳೆಗುಂದಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಳು. ಗೌರಿಯಿಂದ ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ, ಸುಂದರ ಮುಖ, ರಾಕ್ಷಸರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಳು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟವನೊಬ್ಬನು, ಕುಂಭಾರನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವನು. ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆ, ವಿವಿಧ ಸೀಸು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹಿಸುಕುತ್ತಿರುವನು, ಹಾವಿನಂತೆ. ಆಮೆಯ ಮುಖ, ಮಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹ, ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗೆ ಭಯಂಕರನು. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ನದಿ. ಅತ್ಯುನ್ನತವನು, ಗಿಡುಗ ಮುಖ, ಪ್ರೇಮ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಬಯಸುವನು. ಭಾಂಡಿ, ಲೋಮ ಎತ್ತಿದಂತೆ, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣ, ಮುಕುಟ ಧರಿಸಿ, ಹಣ್ಣು ಎಸೆಯುವ ಸಾಧನ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವನು. ಹಡಗು ಸಮುದ್ರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆಕೆಯ ಸಹಚರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಚಂಪಕವನದಲ್ಲಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮೂರ್ತಿಮತ್ತವಾದ ಮೂವತ್ತು ಶುಭಶಕುನಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಲೋಕೋತ್ತರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಂಹಿತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪ್ರತಿಪದೆಯ ದಿನವನ್ನು ರಾಜಯೋಗದ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿ; ಚಂದ್ರನು ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ. ಸೂರ್ಯನು ದುರ್ಬಲವಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನಾದರೂ, ಅವರ ಬಲ-ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ರೋಗ, ಗೊಂದಲ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟವನ್ನು ತರಲಿದೆ. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲ ಧೂಮ್ರವರ್ಣ, ಚಿಂಗಾರಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಲೋಕವಿನಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.