ನಾರದಮುನಿಯವರೇ, ಗ್ರಹಗಳ ಆಯುಷ್ಯದ ಗಣನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪುರಾಣವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಚಂದ್ರನು, ಎರಡು ಅರ್ಧಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪರಿಗಣನೆಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ವೃತ್ತವು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವಾಗ, ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವಾಗ ಗ್ರಹ ಮಂಡ ಅಥವಾ ಶುಕ್ರನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಶತ್ರುಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು. ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉಳಿದಿರುವ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸೌರವರ್ಷಗಳಿಂದ ತೆಗೆದು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಈ ಉಳಿದ ವರ್ಷವನ್ನು ಅರುವತ್ತಿನಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದಾಗ, ಭಾಗಫಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಾಗುತ್ತದೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗವು ದಿನಗಳು, ಘಂಟೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹನ್ನೆರಡರಿಂದ ಗುಣಿಸಿದರೂ ಕೂಡ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಆಯುಷ್ಯವಿಲ್ಲದ ಗ್ರಹಗಳು ಲಗ್ನದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದರೆ, ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಗ್ರಹವು ಲಗ್ನದಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಆರನೆಯ ಭವನದಲ್ಲೋ ಇದ್ದರೆ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಇರದು; ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಾನತೆ ಇದ್ದರೆ ಅವರ ಪಾಲು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗ್ರಹದ ಪಾಲು ಸಿಗದು. ಗುಣಾಕಾರದಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ ಭಾಗ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನೇ ಗಣನೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಎರಡು ನೂರಿನಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದರೆ ತಿಂಗಳುಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗವು ದಿನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಗುಣಾಕಾರದಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದರೆ, ದಿಕ್ಕಿನಂತೆ ತಿಂಗಳುಗಳು, ದಿನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಭಾಗವನ್ನು ಡಿಗ್ರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ ಭಾಗಿಸಿ, ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಗುಣಿಸಿ, ಲಗ್ನದಿಂದ ರಾಶಿಗಳ ಗುಣಾಕಾರದಿಂದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಲಗ್ನ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆಯೋ, ಅದರ ಕಾಲ ಮೊದಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಬಲ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಯುಷ್ಯ ಇರುವವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನ ಕಾಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಏಳನೆಯ, ನಾಲ್ಕನೆಯ ಹಾಗೂ ಚತುರ್ಥಾಂಶದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಫಲ ಇದೆ. ಏಳನೆಯ, ನಾಲ್ಕನೆಯ ಹಾಗೂ ಜಲರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ಫಲಗಳು, ಸಮಾನ ಗುಂಪಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಹಾಗೂ ಎಂಟನೆಯ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಗುಣಕಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರ ಗುಣಾಕಾರದಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದಾಗ, ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ, ನಾರದಮುನಿಯವರೇ. ಯಾವಾಗ ಗ್ರಹವು ತನ್ನ ಅಧಿಪತಿ, ಬಂಧು, ಉಚ್ಚ, ಸ್ವರಾಶಿ, ಚಂದ್ರ, ವರ್ಷ, ಪರ್ವತ ಇವುಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವರ್ಷ, ತಿಂಗಳುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹವು ಬೇರೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಫಲ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳು ಅವನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಶುಭಗ್ರಹದ ದೃಷ್ಟಿಯೂ, ಚಲಿಸುವುದೂ, ಉತ್ತಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಎಂಟನೆಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಫಲ ಬಂದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುಭ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲೋ, ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಫಲ ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಶುಭ ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೋ, ಇಚ್ಛಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಫಲ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಿರ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಎಂಟನೆಯ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫಲ ಅಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಘಂಟೆಯ ಫಲವು ವಿಭಾಗಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತ್ರಿವಿಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿನಾಶಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೆ, ಫಲ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಕ್ರ, ಸ್ವ, ಉಚ್ಚ ಅಥವಾ ಸೌರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಶುಕ್ರಾದಿ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಫಲ ಷಡ್ಗುಣಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದವರು ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದವರು, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವ, ಉಚ್ಚ ಅಥವಾ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಂಟನೆಯ ಅಥವಾ ಐದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರೆ, ಫಲವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ, ಎಂಟನೆ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಪೂಜಿತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಫಲವು ಗ್ರಹದ ಸ್ವಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ, ಎಂಟನೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಶನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಫಲವು ಅದರಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ಮ, ಆಯನ ಅಥವಾ ಆರನೆಯ ಭವನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮಂಗಳನು ಗುರುನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಗಳ, ಗುರು ಅಥವಾ ಲಗ್ನದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡನೇ, ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ ಭವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು, ಆ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಫಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಸಂಯೋಗದ ಪ್ರಕಾರ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಶುಕ್ರನಿಂದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ದಿಕ್ಕು, ಶತ್ರು ಅಥವಾ ಜನ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರ, ಗುರು, ಆರನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ಲಗ್ನದಿಂದ ಕೂಡಲೇ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವವರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಫಲಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ನಾರದಮುನಿಯವರೇ.