ಓ ನಾರದ ಮಹರ್ಷೇ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವ ತಾರೆಗಳು ವಿಭಜಿತವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ; ಅವು ತಾಮ್ರವರ್ಣದಲ್ಲಿಯೂ, ತಾಮ್ರಬಣ್ಣದ ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯ, ಶುಕ್ರ, ಮಂಗಳ, ಚಂದ್ರ, ಗುರು ಮತ್ತು ಶನಿ—ಈ ಗ್ರಹಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಶನಿ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ಗ್ರಹಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಕೆಲವು ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಕಹಿ, ಕ್ಷಾರಸ್ವರೂಪ, ಕೆಲವುವು ಮಧುರ, ಅಮ್ಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮಜ್ಞ, ಶುಭವರ್ಣದ ಜ್ಞಾತೃ, ಶತ್ರುಗಳು ಹಾಗೂ ವಿರೋಧಿಗಳು—ಇವುಗಳೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪತ್ತು, ವ್ಯಯ, ಮೂರು ಬಂಧುಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ—ಇವುಗಳೂ ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿವೆ. ಪುನಃ, ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹಚರ—ಇವರನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜಿತರಿಗೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ, ಶನಿಗೆ, ಶುಭವರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಮಲಜನನಿಗೆ—ಇವುಗಳಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಉತ್ತರದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರೂರರು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ, ಸೌಮ್ಯರು ಶುಭವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಿಗಳು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸೌಮ್ಯರು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಾಗ. ಪಾಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಪರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಸೌಮ್ಯರು; ಉದಯ ಲಕ್ಷಣವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮೂಡಲ, ಕುತ್ತಿಗೆಯ ತಿರುವು, ಕಾಲು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು, ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಹೃದಯ—ಇವುಗಳೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಗಳ ಅಂಗಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವೃಷಭದವರೆಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪಂಚಪಾದಿ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಿನ್ನಡೆಯೂ ಇದೆ; ಮೇಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳು ಹೀಗೆ ಜ್ಞಾಪಕದಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ರೇಖೆಗಳು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವು ಜ್ಞಾಪಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕಮಲ—ಶನಿಗೆ—ಇವು ಎರಡು ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಚಂದ್ರನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಭೂಚರ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು—ಇವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಟಕವಿರುವ ಮರಗಳು, ಫಲವತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಫಲವಿಲ್ಲದ ಮರಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಶುಭ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಶುಭಗ್ರಹ, ಕೆಟ್ಟ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶುಭಮರ—ಹೀಗೆ ವಿಶೇಷತೆಗಳಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾಸಿಕ ಸ್ರಾವ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪಾಪಗ್ರಹಗಳು ದೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಶುಭಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಫಲವೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ವೀರ್ಯಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂತಾನವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಎರಡೂ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ಗರ್ಭಪಾತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಶುಭಗ್ರಹಗಳಿದ್ದರೆ, ಮಾವ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯ ಅತ್ತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಷೀಣಚಂದ್ರನನ್ನು ಮಂಗಳನು ದೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ, ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಮೃತ್ಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯೂ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನು ನಷ್ಟಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳನು ಆರನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ಸಪ್ತಮ ಭಾವಾಧಿಪತಿಗಳು ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೃತ್ಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಸಾಧಿಪತಿ ನಷ್ಟಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಆ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರನು ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಿಂದ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಸೂರ್ಯನು ದೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರು ಅಥವಾ ಶನಿ ದುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿರೋಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನು ಸ್ತ್ರೀ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಪುತ್ರಿಯ ಜನನವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶನಿ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಮಂಗಳರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಪುರುಷ ಸಂತಾನವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಧನು ವಕ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕ್ಷೀಣಚಂದ್ರನು ಪುರುಷರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರೂ ದ್ವಿರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಜೋಡಿಗುರುಗಳು (ಜವಳಿಗಳು) ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ Masculine ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಬುಧ ಮತ್ತು ಗುರು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಗೊಂಡರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾತೃನು ಗ್ರಹಗಳ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯವನ್ನು, ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾಗದಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಲಗ್ನವು ಧನುಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಗ್ರಹಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಶುಕ್ರ, ಗುರು, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ ಮತ್ತು ಶನಿ—ಇವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬುಧನು ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಇತರ ಗ್ರಹಗಳು ನಷ್ಟಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ದ್ವಿಮುಖ ಅಥವಾ ಹಗಲಿನ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದರೆ, ಆ ಫಲವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಗೊಂಡು, ಸೂರ್ಯನು ಗ್ರಹಣಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ನಾರದ, ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಿತಿ, ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ, ರಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.