ಕೆಲವರು ಹುಲ್ಲು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಜನರ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಗೊಂಡು, ಅವರು ವಶಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹುಡುಕಿದರು. ಇದು ಗುಪ್ತಚರರ ಮೂಲಕ ವಶಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ತಿಳಿದುಬಂತು; ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುವರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಶಿಷ್ಠನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದನ್ನೂ, ಶಿಷ್ಯರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೇದದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಕುರುಡರು, ದಾಡಿದವರು, ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿಕೊಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು. ಆಗ ಸಾಗರನು austerityಯ ಧಾರಾಕಾರವಾದ ತನ್ನ ಗುರುವಿನ ಕಡೆ ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು: “ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದವರನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಹರಿಸುವೆನು. ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶದ ಕಾರಣ—ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ದುರ್ಬಲರು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮೀರಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವರು. ಒಬ್ಬನು ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾಗರಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಬಾರದು. ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುರ್ಬಲರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಯಾದ ದಯನೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟರ ಧರ್ಮವನ್ನೂ, ಪಕ್ಷಪಾತರಹಿತತೆಯನ್ನು ನಂಬಬಾರದು. ದುಷ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವನು ಸತ್ತವನಂತೆ—ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಂದು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವೆನು.” ಆಗ ವಶಿಷ್ಠನು ಸಾಗರನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ತಟ್ಟುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು: “ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀನು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಈಗ ಹೇಳು, ಈಗಾಗಲೇ ಸೋತವರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಯಾವ ಮಹಿಮೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ? ಅವರೇ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗಿರುವಾಗ ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು? ಆತ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದುದರಿಂದ ಅವನ್ನು ಯಾವುದು ಕೂಡ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾರದು—ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿರ್ಣಯ. ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿದೆ; ಈ ಲೋಕ ದೇವತೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಲ್ಲದ ಮಾನವರು ಏನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲರು? ಇದು ದುಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಯಾರು ಹೊರಡುವರು? ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಈ ದೇಹವೇ ದುಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲ—ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಬೇಕೋ ಅದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಇವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ, ಮಗನೇ.” ನಂತರ, ಋಷಿಗಳು ಕೃತನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ನಂದನರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಕಾಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ವಿದರ್ಭರ ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ—ಅವನೂ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಬಂದು ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ಮಂತ್ರಜ್ಞನಾದ ಔರ್ವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಮುಂದಾದನು. ಅವನು ಕೇಶಿನಿ ಮತ್ತು ಸುಮತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವಂತೆ ಹೀಗೆಂದನು: “ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಧನ್ಯರೇ, ನೀವು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರಿ.” ಕೇಶಿನಿಯು ವಂಶವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು. ಆ ಕೇಶಿನಿಯ ಮಗನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಮಂಜ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲ ಸಾಗರರು ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಅವನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ನಿರಾಕೃತವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಕಮ್ಮಾರರು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಅವನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸಜ್ಜನ, ಪಿತೃಪರಾಯಣನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ನಿತ್ಯವೂ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ವಿಘ್ನಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ.