ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಶಬ್ದಗಳ ಶುದ್ಧ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿಯೂ ಧಾತು, ಪ್ರತ್ಯಯ, ಆಧಾನ, ಲೋಪ ಮತ್ತು ಆಗಮನಗಳ ಮೂಲಕ ಶಬ್ದಗಳ ರಚನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಶಬ್ದಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವೂ ಅನಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾರದ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಈ ಜ್ಞಾನ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೆ, ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮಸಾಧನೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣನೆ, ಜಾತಕ, ಮತ್ತು 'ಸ್ಕಂಧ' ಎಂಬ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುತ್ತವೆ. ವಿಚಾರಣೆ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳು, ಮತ್ತು ಉದಾಸ್ಯವೂ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ರಾಶಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು, ಗ್ರಹಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಹಾಗೂ ಜನ್ಮಸಂಬಂಧಿತ ವಿಚಾರಗಳೂ ಬರುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಯೆ, ಆಯುಷ್ಯ, ಎಂಟು ಗುಂಪುಗಳು, ರಾಜಯೋಗಗಳು ಹಾಗೂ ದೈವಿಕ ಯೋಗಗಳ ವಿವರಣೆಯೂ ಇದೆ. ಗ್ರಹಸ್ಥಿತಿಗಳ ಫಲಿತಾಂಶ, ಬೆಂಬಲದ ಮಿಶ್ರಯೋಗಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಜನ್ಮದ ನಿರ್ಧಾರ, ಮತ್ತು ದ್ರೇಶ್ಕಾಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ತಿಥಿ, ವಾರ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಧತಿಥಿಗಳ ಸಂಯೋಗಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಚಂದ್ರನ ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಕಾಲಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಕಿವಿ ಕತ್ತೆಸುವುದು, ಮುಂಡನ, ಕತ್ತಿ ಕಟ್ಟುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಧಿಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭ, ಸ್ಥಳ ಪ್ರವೇಶ, ಅಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಳೆ ಬರುವದು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುತ್ತವೆ. ಒಂದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹತ್ತು, ನೂರು, ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷವರೆಗೆ ಗಣನೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ನಿರವರ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಶಂಕು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುತ್ತವೆ. ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಕ್ರಮದಲ್ಲಿರಲಿ, ಫಲಾನುಸಾರ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಭಾಗಾಕಾರ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಿಮ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಲಭಿಸಿದ ಫಲಾಂಶದಿಂದ ಗುಣಿಸಬೇಕು—ಅದು ಫಲ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಅವಶೇಷ ವೈಷಮ್ಯವಾದರೆ, ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಫಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಮೂಲದಿಂದ ಭಾಗಿಸಬೇಕು. 'ಸಮತ್ರ' ಎಂಬ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಘನದ ನಿಯಮವೂ ಇದೆ. ಕೊನೆಯ ವೈಷಮ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು—ಅದನ್ನು ಮೂಲವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಫಲದಿಂದ ಹೊಡೆದದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು 'ನಿಘ್ನಿ'ಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಪರಸ್ಪರ ತೆಗೆದು ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಲುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬೇಕು. ಪಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಪಾತವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ವಿಜ್ಞಾನ tatparya ಯನ್ನು ಮನನ ಮಾಡುವವರು ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತದಿಂದ ಪಾಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಾಲುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಪಾಲುಗಳು ಸಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಭಿನ್ನ ಪಾಲುಗಳನ್ನು ಕಡಿತ, ಬಾಧೆ, ಗುಣನೆ, ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಫಲವು ಬರುತ್ತದೆ. ಪಾಲುಗಳನ್ನು ಭಾಗಿಸುವಾಗ ಉಳಿದ ಅವಶೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಗುಣನೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದೊಡ್ಡ ಹಂತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧ್ವನಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ವಂತ ಸಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತದ ಸಾಲನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು, ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ವಿರುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಉಳಿದದ್ದು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಪರಿಗಣಿತದೊಂದಿಗೆ ಗುಣಿಸಿದರೆ, ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಭಾಗಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ನಿಯೋಜಿಸದದ್ದು ಅಲ್ಲ. ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಗುಂಪಿನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಿಬ್ಬರೂ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ರಾಶಿಚಕ್ರವು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದವುಗಳು ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಹುಡುಕುವವರಿಬ್ಬರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಗಣನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಗಣಿತದ ಅರ್ಧ ಫಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಬಾರದು; ಗುಂಪು ಮಾಡಿದ ಫಲವೇ ಗುಣಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ಮೂಲಗುಣಕವನ್ನು ಆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಮೊದಲ ಅವಶೇಷದಿಂದ ಗುಣಿಸಿದರೆ, ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಹಿಂದಿನಿಂದ ವಿಭಜಿಸಿ. ಈ ರೀತಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಾನಾ ವಿಧಾನದ ವಿವರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ.