ಈ ಕಥೆಯು ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮಾ ಔರ್ವರ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. “ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ವಿಧಿಯೇ,” ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಜನರು ಅದರ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.” ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, “ಕಮಲಮುಖಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಣದ ಅಧೀನವಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯಿತು. ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಾಣುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಜನರ ನಡುವೆ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನೀನು ಪತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವೇಕದಿಂದ ನೆರವಳಿಸು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.” ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅದು ಸಂತೋಷದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ದುಃಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಆ ಸೊಗಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಮಹಾತ್ಮ ಔರ್ವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. “ಮರಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಕೇವಲ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ವಿಷ್ಣುವೇ, ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮ ಪಾಲನೆಯಿರುವಲ್ಲಿ ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹರಿಯೇ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಇದಿರುವನು. “ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಗುವಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅಂಧಕಾರ ಇರಬಹುದು?” ಎಂಬಂತೆ, ಆ ಮಹಿಳೆ ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಆ ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಾತ್ಮ ಔರ್ವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಕೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಾನ್ಗಳು ಗೌರವಿಸುವವರು, ಸಹಜವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಆ ಗತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವಾಗ, ಅವರು ಪರಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಸಹಪತ್ನಿಯ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಗರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಹಳೆಯ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಿದೆಯೇ? ಆದರೆ, ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಶಿವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಎಷ್ಟೇ ಶೀತವಾದ ಬೂದಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವೂ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗರನು, ತನ್ನ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದವು—ಅದೊಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಘಟನೆ. ಅವನು ಜನ್ಮ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸಿ, ಮಗನಿಗೆ ‘ಸಗರ’ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು. ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಶಿಶುವಿನ ಕೇಶ ಶೌಚ ಮತ್ತು ಉಪನಯನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸಿದರು. ಸಗರನು, ಇನ್ನೂ ಬಾಲ್ಯವುಳ್ಳವನಾದರೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿ ಕಂಡರು. ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಸಗರನಿಗೆ ಯಥಾಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು. ಸಗರನು ಪ್ರತಿದಿನ ದರ್ಭ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ತಂದನು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” ಸಗರನು ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು ಬದುಕಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸತ್ತವರಂತೆ. ಯಾರಿಗೆ ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದ ಪುರುಷನ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ, ಸಾಲದಿಂದ ಕೂಡಿದವನದು ಕೂಡ ವ್ಯರ್ಥ. ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ, ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಮಗನು. ಜಾನುವಾರು ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಂತೆ, ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಮಗನು. ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ತಪಸ್ಸಿನಂತೆ, ಮಗನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ. ತೊಡೆಯಿಲ್ಲದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಮಗನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ.” ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯ ನಿಯಮಗಳು, ಧರ್ಮ, ಸೇವೆಯ ಮಹತ್ವ, ಪಿತೃ-ಮಾತೃ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೌಲ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರ ಅನುಗ್ರಹ—all these shine forth with reverence and depth.