ಸಾಮಗಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಅಂತರವನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವರಗಳ ತೊಡಗಾಟದಲ್ಲಿ, ಉಪದೇಶದ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡುವವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಸಂಗತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು, ವಜ್ರದಂತೆ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರು ಸ್ವರದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾಶವಾದಂತೆ. ಈ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸೋಮಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಸಾಮಗಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರದ ಅಂತರ ಅರ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಪಠಣೆಗೆ ಇದು ನಿಯಮವಾಗಿದೆ. ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ವರವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಬೇಕು. 'ಪಾರ್ಥಿವ' ಎಂಬ ಸ್ವರವು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಸ್ವರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಇವು ತೈತ್ತಿರಿಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸ್ವರಗಳಾಗಿವೆ. ಓ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸಾಮಗಾನದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಶತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ಸ್ವರಗಳು ವಾಜಸನೇಯಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸ್ವರಗಳ ಅಭ್ಯಾಸ ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮವೇದದ ಶಾಖೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದರೂ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶುದ್ಧ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶುಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವರಮಾಲೆ ಏಳು ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವಿಧದ ಮೂರ್ಚನೆಗಳಿವೆ. ಶಂಜ, ಋಷಭ, ಗಾಂಧಾರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಎಂಬ ಸ್ವರಗಳು ಹೆಸರು ಪಡೆದಿವೆ. ಶಂಜ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರ ಸ್ವರಗಳನ್ನು 'ಗ್ರಾಮ'ಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗ, ಅಭ್ರ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರ – ಇವು ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೂರು ಸ್ಥಾನಗಳು. ಮಧ್ಯಮ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು, ಶಂಜ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸ್ವರಗಳು ಇವೆ. ನದಿ, ವಿಶಾಲಾ, ಸುಮುಖಿ, ಚಿತ್ರಾ, ಚಿತ್ರವತಿ, ಮುಖಾ; ಆಪ್ಯಾಯಿನಿ, ವಿಶ್ವಭೃತಾ, ಚಂದ್ರಾ, ಹೇಮಾ, ಕಪರ್ಧಿನಿ ಎಂಬ ಸ್ವರಗಳು. ಶಂಜದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಮಂದ್ರಾ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಋಷಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿರೂಹತಾ. ಮಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ಸೌವೀರಾ ಮತ್ತು ಹೃಷಿಕಾ ಐದನೇ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ನಿಷಾದದಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಋಷಿಗಳ ಏಳು ಮೂರ್ಚನೆಗಳು ಇವೆ. ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷರಿಗೂ ಏಳು ಮೂರ್ಚನೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ. ಶಂಜ ಸ್ವರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಋಷಭ ಸ್ವರ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಸ್ವರ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾನದ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಹತ್ತು ರೂಪಗಳಿವೆ: ಕಾಕಸ್ವರ, ಮೂರ್ದ್ಧಗತ, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲದವುಗಳು; ಕದಡುವುದು, ಲಯವಿಲ್ಲದವು – ಇವು ಹಾಡುವ ಹದಿನಾಲ್ಕು ದೋಷಗಳು. ಶುಭವಾಗಿರುವವರು ಮಧುರತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಗಾಂಧಾರ ಸ್ವರ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಮಧ್ಯಮ ಸ್ವರ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನಂತೆ. ನಿಷಾದ ಸ್ವರವು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇವು ಸ್ವರ-ವರ್ಣಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಋಷಭ ಮತ್ತು ಧೈವತ – ಈ ಎರಡು ಸ್ವರಗಳು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಶೂದ್ರ ಸ್ಥಾನ ಅರ್ಧ ನಿಯಮದಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಪತನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಮ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವಾಗ, ನಿಷಾದ ಸ್ವರವನ್ನು ಶಾಂಜವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಋಷಭ ಮತ್ತು ನಿಷಾದ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಐದನೇ (ಪಂಚಮ) ಸ್ವರ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಧೈವತದ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ಅದನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಗ್ರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧೈವತದ ಕಂಪನ ಇರುವ ಕಡೆ, ಅದನ್ನು ಶಂಜಯಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಸಾಧಾರಿತ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಐದನೇ ಸ್ವರವನ್ನು ಕೈಶಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ ಮಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಕೈಶಿಕ ಮಧ್ಯಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವೇದಗಳ ಸ್ವರಗಳ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಗಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿಯಮಗಳು, ಸ್ವರಗಳ ಗುಣಗಳು, ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.