ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಪೈಕಿ ಗಂಗೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗಂಗೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗಂಗೆಯು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವಳು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಳು—ಅಂತಿದ್ದರೂ ಜನರು ಆಕೆಯನ್ನು ಯಾಕೆ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎದ್ದಿದೆ. ವರಾಣಸಿಯು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸಮಾಗಮ ಮಾಡುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದವರಿಗೆ ಕಾಶಿಯು ಪುನಃ ಪುನಃ ಶ್ಲಾಘನೆಗೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಶುದ್ಧರಾದವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಕೂಡ ದುಃಖ ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶೈವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಾಶಿಯ ಹೆಸರನ್ನಾದರೂ ಉಚ್ಚರಿಸಿದವರಿಗೆ ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು ದೂರವಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಜನರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನಾನ, ಪಾನ ಮೊದಲಾದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ನಗರಕ್ಕೆ ತರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲೋ ವಿವರಿಸಲಾಗದು. ಶಿವ ಮತ್ತು ಆಚ್ಯುತ—ಇವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ತಪ್ಪುಬುದ್ಧಿಯವರು ಮಾತ್ರ ಭೇದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಞಾನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಪಾಪಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ರುದ್ರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮ ರೂಪದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರನು ಈ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವವನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅರಿತವನು. ಜನಾರ್ದನನು ಸದಾ ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಶಿವ ಅಥವಾ ಆಚ್ಯುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಪುರಾಣ ಪಠಣ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿಯು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ. ಆ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯಾಗದ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹರಿಯು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನೆಂದು ಶ್ಲಾಘನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದೇವತೆ ಇಲ್ಲ, ಗುರುಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸತ್ಯ ಇಲ್ಲ. ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಗಂಗೆಯು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವಿಲ್ಲ, ಗಂಗೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ನದಿ ಇಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯು ಸಂಸಾರದ ರೋಗವನ್ನು ಹೋಗಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ, ಆಕೆಯನ್ನು ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಈ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ದ್ವಿಜರೇ, ಪತನಗೊಂಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಇಬ್ಬರೂ, ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ತುಲಸಿ ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ಕೂಡ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ರಕ್ಷಕನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ, ಆಕೆ ಅವರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಒಬ್ಬನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಸುರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ, ಕಾಶಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಹರಿಯು Shiva ರೂಪದಲ್ಲಿ, ತುಲಸಿ ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ—all these are extolled, leading devotees towards liberation and supreme bliss.