ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಅನಂತನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುವೇ ಈ ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ. ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಉದಯವಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಳತೆಗಳಿವೆ ಎಂಬುದಿಲ್ಲ; ನಿಜವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳು, ನಿನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ಆ ಆನಂದಮಯ ಲೋಕವು ಅನೇಕ ಆಧಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ, ಅದು ನಿನಗೆ ಸಿಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೇ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಲೋಕವು ಅತಿ ದುರ್ಬೋಧ್ಯವೂ, ಅತಿ ವಿಶಾಲವೂ ಆಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಆ ಸ್ಥಳವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಳಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಆವರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಅಂಧಕಾರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರು ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆ ನೀರಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿದೆ. ಆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪಾರವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಆಕಾಶವಿದೆ; ಆ ಆಕಾಶದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನೀರು ಇದೆ. ಈ ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ನೀರುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂರ್ತಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇ ಸರಿ. ಇವುಗಳು ಆಕಾಶದಂತಿವೆ; ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅವು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹಾಗೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಸಾಗರದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಅಳತೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಚಲನೆಗೂ ಒಂದು ಮಿತಿ ಇದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಹಾತ್ಮನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ, ಅವನಂತೆಯೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿದ್ದರೂ, ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಪ್ರಥಮ ಹಾಗೂ ಪರಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ನೀನು ಈ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವೆ; ಆದರೆ ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿದೆ. ಅವನ ಆಸನಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಮಲವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಅವನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನೇ ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದರ ಹೊರಗಡೆ, ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ನೀರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ವರুণನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಆ ನೀರುಗಳೆಲ್ಲ ಮತ್ತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದವು. ಈ ಭೂಮಿಯು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಿದೆ. ಲೋಕಗಳ ಉದ್ಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ದ್ವಿಜರು ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾ, ನೂರಾರು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಸರಸ್ವತಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಯುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾದಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ನೀರಿನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ವಾಯು ಉದಯವಾಯಿತು. ಅದು ತನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿತು; ಆ ವಾಯು ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನೀರಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಒಡೆದು, ಆ ವಾಯು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಆ ವಾಯು ಆಕಾಶದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದರೂ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭೀಕರವಾದ, ಬೆಳಕಿಲ್ಲದ ಅಂಧಕಾರ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಘನತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಘನತೆ ಸಮೂಹಗೊಂಡು ಭೂಮಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಭೂಮಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮೂಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮಹಾಭೂತಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ನಂತರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕತ್ವ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಿಗೆ 'ಮಹಾಭೂತ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ; ದೇಹವು ಐದು ಭೂತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.