ಕ್ರಭುವನನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಹರಿನಾಭ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳೂ ಕೂಡಾ ಇದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಿವಸ್ಪತಿ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಮನುಗಳು, ಇಂದ್ರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಎಂತಹವರಾಗಿದ್ದಾರೋ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಂಡಿತರು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೀಗ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೋದುದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ನಾಲ್ಕು ಮನುವರು ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ವೈಭವವೂ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮುಂದೆ ನಾನು ಕರ್ಮಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳು. ಇದು ಮಾತನಾಡುವವರಿಗೂ ಕೇಳುವವರಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಶುದ್ಧ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಬೇಟೆಯಾಳುವವನ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ವಕ್ರಹಸ್ತದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ಇತರರು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳೂ ಕೂಡಾ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಬೇಟೆಗಾರನು, ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ ನನಗೂ ನಾಯಿಗೂ ಪರಮಪದವು ಲಭಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಮತ್ತೇನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ? ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಹರಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಭಕ್ತನಾದನು. ಅವನಂತಹವರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹವರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯು ನಿಶ್ಚಿತವಾದರೆ, ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು? ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಮಂಗಳಮಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಧ್ಯಾನದಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ದೇಹಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಮಾತುಕತೆ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೂ ಲೋಕಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಹರಿಯನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಗಳು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ನೀರು ತಗ್ಗಿನಲ್ಲಿ ಹೋದಂತೆ, ಹೋದುದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಹರಿಯನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನು. ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಪರಮಮಂಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಇನ್ನೆನನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಲಿ, ವಿವರಣೆಯಾಗಲಿ? ಈಗ ಯುಗಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನೂ ಕೇಳಲು ನನ್ನ ಆಸೆಯಿದೆ. ನಾನು ಯುಗಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ವಿನಾಶ ಕಾಲ ಸಮೀಪಿಸುವಾಗ, ಧರ್ಮ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷವು ಹನ್ನೆರಡು ದೈವಿಕ ಮಾಸಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ಕಾಲಮಾನಗಳನ್ನೂ ಸತ್ಯದರ್ಶನ ಹೊಂದಿದವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಆ ನಂತರ, ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಕಳಿಯುಗವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳ ವಿಭಾಗವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸದಾ ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿತ್ತು; ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಮೋಸದಿಲ್ಲದೆ. ಅವರು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದವರು. ಅವರು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ಫಲದಿಂದ ಏಕವಾಗಿದ್ದು, ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ನಾನು ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.