ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ ಭಕ್ತರ ಜೊತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವರ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂತೆಯೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿ. ಹರಿ ಭಜನೆಗೆ ಲೀನನಾದವನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಅರಿವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮರಣವು ಸದಾ ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ಸದಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ದೇಹವೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುವಾಗ, ಸಂಪತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು? ಅವರ ಭಕ್ತಿ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಆತನಿಗೆ. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಯೆ ಯಾರಲ್ಲಾದರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸತ್ಸಂಗ, ತುಳಸಿಗೆ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ. ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇದುವೇ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪರಮ ಸಾರ. ಹರಿಯ ಭಕ್ತನಾಗಬೇಕು; ಇದುವೇ ನಿಜವಾದ ಅಮೃತ. ಮರಣನಗರಿ ಬಹಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆತ್ಮನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಜಿಸುವವರು—ಬಾಗಿದವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಆತನನ್ನು—ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನೀರೇ ಆಗಲಿ, ಹಣ್ಣು ಆಗಲಿ, ಏನಾದರೂ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆತನೇ ಪ್ರಿಯ. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಳಯದವರೆಗೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಯಿಂದಲೇ ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ, ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಮಯ ಹರಿಯೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು, ಭೂತಪ್ರೇತಾದಿಗಳು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ ಮಧುಸೂದನನೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆದಕಾರಣ, ಪುರಾತನ ಧರ್ಮ, ವಿಚಾರ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಮನೆ—even though it is obtained by auspicious means—is like a ಶ್ಮಶಾನ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವರು ಕೂಡಾ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗುವ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಮಹಾ ಸಂವಾದವು ನಡೆದಿತ್ತು; ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಕೇಳು. ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನಾಗಿ ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ಪ್ರಭು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವರೂಪ ಹೇಗಿತ್ತು? ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವುವು? ನೀನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಇಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನೇ ನನಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಇಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಕೇಳು.” ದೈವಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ಗುರುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನು ಸುಧರ್ಮಾದಿಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಮುನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು.