ಈ ಮಹಾಪಾವನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯುಳ್ಳ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ಅವನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಿಯನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅನಾಸಕ್ತನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾಗಿರುವವನು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವವನು, ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವವನು ಅವನು. ಭಕ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಶಬ್ದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದುದನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನೂ, ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ." ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಆತನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಆತನ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಲಿ? "ಕರುನಾಮಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಪುನಃ ಪುನಃ ನಾನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಭಗವಂತನು—ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಿರುವವನು—ಭಕ್ತನ ಎದುರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆತನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟ, ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಂಡಲ, ಗರದ ಮೇಲೆ ಹಾರ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಕಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಭೂಷಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆತನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿನ ಆಭರಣ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ದೇವಮಾನವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆತನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಆ ಮುತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮೆರೆದಿತು. ತುಳಸಿದಳಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆತನ ಪಾದಗಳು ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಉಡಗಿದವು. ಆ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉರುಳಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. "ಮೂರಸುರನಾಶಕನೇ, ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಹೃದಯದಿಂದ ಕೂಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಚಿಂತಿಸದೆ ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಭಗವಂತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಂದಿಸಿ, "ಜನಾರ್ದನ, ದೇವದೇವ, ನನಗೆ ಜನ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮವರೆಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ದೃಢ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಕೆಶವ, ನಾನು ಕೀಟ, ಹಕ್ಕಿ, ಮೃಗ, ಸರ್ಪ, ರಾಕ್ಷಸ, ಪಿಶಾಚ, ಅಥವಾ ಮಾನವನಾಗಿಯೇ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಚಲ, ಅಚ್ಯುತ ಭಕ್ತಿ ಸದಾ ಇರಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಪಂಚದಾಧಿಪತಿ, ತನ್ನ ಶಂಖದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, "ತದಸ್ತು" ಎಂದನು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ದಿವ್ಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಸ್ಮಿತಮುಗಿದ ಮುಖದಿಂದ ಆತನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಟ್ಟು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ನಾರ-ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ, ಉತ್ತಂಕನು ಕೂಡ ನಾರ-ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಅಲ್ಲೆ, ಹರಿ ಭಕ್ತಿಗೆ ಪರಮ ಫಲವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಾರ-ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮಾಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನರಾಯಣನು, ವಿಶ್ವನಾಥನು, ತನ್ನ ಭಕ್ತರ ಹಿತವನ್ನು ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಹರಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಜನರಿಗೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೂ, ಹೇಳುವವರಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಸಂಗದಿಂದ ಜನರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ನಡೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರಲಿ, ನಾನು ಸದಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹರಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗೋವಿಂದನು ಜಗತ್ತಿನ ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ನಾಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೋಕ್ಷವೂ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ—ಅದು ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅಪರೂಪವಾದದು. ಕೇಳುವವರಿಗೂ ಹೇಳುವವರಿಗೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನನ್ನು ಜಯಧ್ವಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ನಾರಾಯಣ ಭಕ್ತನು. ದೀಪಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವವನು. ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ದೀಪದಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಹರಿ ಪ್ರಿಯನೂ ಆಗಿದ್ದನು.