ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದವರು ಯಾರು ಎಂದರೆ, ಅವರು ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟವರು ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹರಿಯ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಭೋಗವೂ, ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಯಾರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವ್ಯಯವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹರಿಯ ಪಾದದ ನೀರು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮರು, ಅಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತರಾದವರು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಮಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಯಾವನು ಸದಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಂದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಯಾವನು ದುಷ್ಟಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೋ, ಅಂತಹವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅವನು ಸೌವೀರ ರಾಜನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದ. ಆ ನಗರವು ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ದೇವತೆಗಳ ನಗರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು. ಚಿನ್ನದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಆ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ವನ್ಯನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆದರೆ, ಕಳ್ಳನು ದೋಷಪೂರ್ಣವಾದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ನಗರದ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದ, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಾದ ಉತ್ತಂಕ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಕಂಡು, ವನ್ಯನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಗರ್ವದಿಂದ ಉಬ್ಬಿ, ಉತ್ತಂಕನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಧಾವಿಸಿದನು. ವನ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಮುಂದಾದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಉತ್ತಂಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ? ನೀನು ತಿಳಿಸು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ. ಸಜ್ಜನರು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಶತ್ರುತ್ವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹವನನ್ನು ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಂದನ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದರೂ ಅದು ಕತ್ತಿಗೆ ಸುಗಂಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದು, ಸಮಾನರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವನ್ಯರು, ಮೀನುಗಾರರು, ಅಪವಾದಿಗಳು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಶತ್ರುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಪತ್ನಿ, ಸಂಪತ್ತು ಇವುಗಳಿಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಗೆ, ಇವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ಒಬ್ಬನೇ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ‘ಇದು ನನ್ನದು’ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಎರಡೂ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತವೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಮೃತರಿಗೆ clarified butter (ಘೃತ) ಹಾಕಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಆದರೆ, ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪ, ಸಂಪತ್ತು, ಮಗ, ಬಂಧುಗಳು ಯಾವುದೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಪರರಾದವರಿಗೆ ಆಸೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಜನರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತೊಂದರೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡವರು ಎಂದಿಗೂ ಚಿಂತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿಧಿಯೇ ತಿಳುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು. ಆದರೂ ಜನರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರೂ ಕೂಡ, ಇತರರಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮೂರ್ಖನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.