ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಆತನ ಸುತ್ತಲೂ ಆತನ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಳುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಆತನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆತನ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಆತನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದೆ, ಗಂಟಲು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಗದ್ದಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವ ಆತನು ತೊರೆದಾಗ, ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ನರಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಭಯಾನಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಭೀಕರ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ samsāraದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಿಗಾಗಿ, ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಹರಿ ಸೇವೆ ಮಾಡದವನು ಇತರರು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಬಹುದು? ಕಾಮನೆಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗದ ಪುರುಷರು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಮಹಾ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನು, ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನು, ಮಹಾ ಪಾಪಿ. ಆದರೆ, ಹರಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಚಂಡಾಲನಿಗೂ ಮಹಾ ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ಪಾಪಿ, ಮೂಢ, ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪುರುಷರು ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ಯಾಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು? ಈ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮುಂದಿನ ಲೋಕದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಯಾವನಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಆ ದೇವದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಈ samsāra ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಿಗಿರುವ ದುಃಖಗಳು ಅನೇಕ. ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಅದನ್ನು ಹೇಳು, ಓ ತಪಸ್ವಿಯೆ. ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು? ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿತನಾದವನು ಲೋಭಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಲೋಭದಿಂದ ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬುದ್ಧಿಯು ನಾಶವಾದವನನು ಪುನಃ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೆಗೊ, ಶರೀರವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ? ನೀನು samsāra ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ—ಹರಿ ರಕ್ಷಕ, ರುದ್ರ ನಾಶಕ; ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು. ವಿಷ್ಣು, ನಾರಾಯಣ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನೆಂದು ತಿಳಿಯು. ಆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ವಯಸ್ಸು ಇಲ್ಲದ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಜ್ಞಾನವು ಸದಾ ಆನಂದದ ರೂಪ, ಅದು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹರಿ, ಶಾಶ್ವತ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವವರು ಅವನನ್ನು ಸುಖದ ದಾತಾ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಮಾನವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅನನ್ಯ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರ; ಆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಬೇಕು. ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಋಷಿಗಳು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಕ್ತಿದಾತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಕಾಮನೆ ರಹಿತ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಶ್ವತ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ದಯಾಮಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹರಿ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಆ ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ತಿಳಿದವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತವಾದುದು, ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದುದು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದುದು, ಅದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿ ಸದಾ ಪೂಜಿಸುವವನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಕಾಮನೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಯೋಗಿಯು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ, samsāra ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.