ಒಮ್ಮೆ, ನಾನು ಪರರ ಧನ್ಯತೆಗೆ ನೋಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಈರ್ಷೆಯಿಂದ ತಲುಪುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಈರ್ಷೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ನಾನು ದೇಹದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ದಹನವಾಗುತ್ತಾ, ಅಪಾರವಾದ ಪೀಡೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಜೀವಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾಗ, ಬಹುಪಾಲು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗೆ ಅಥವಾ ಒಳಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ, ಸದ್ಭಕ್ತರ ಸಂಗದಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನ ಪದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಸತ್ಯ-ಜ್ಞಾನ-ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು, ಮುನಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಪೂಜಿಸುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ವೇದೋಪನಿಷತ್ತುಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಸಂಸಾರದ ದುಃಖಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಈ ದುಃಖಮಯ ಸಂಸಾರವನ್ನು ನಾನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು. ಹುಟ್ಟುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೇ ನಾರದ ಮುನಿಯೇ, ಜೀವಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾಗ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿನ ವಾಯುವಿನಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ನೋವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ, ಅವನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಜನ್ಮದ್ವಾರದಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪೀಡೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅತಿಯಾದ ಪೀಡೆಯಿಂದ, ಹುಟ್ಟುವಾಗ, ಅವನು ಅಚೇತನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೊರಗಿನ ಗಾಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ ಕೂಡಲೇ, ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಾಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲೂ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಶಿಶು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಜೀವಿ, ತನ್ನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ತಾನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಮಲಮೂತ್ರದಿಂದ ಅಲೆಮಾಳಾಗಿ, ಒಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಹೊರಗಿನ ಪೀಡೆಗಳಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ, ಮಾತಾಡಲಾಗದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಳುವಾಗ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಅವನಿಗೆ ಹಾಲು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಅನೇಕ ದೇಹಪೀಡೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿ, ಕೀಟಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತಾಯಿಯಿಂದ, ತಂದೆಯಿಂದ, ಗುರುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸದಾ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಾ, ಜಗಳ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಶುದ್ಧವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಯೌವನದಲ್ಲಾದಾಗ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ಅದರ ನಾಶ ಮತ್ತು ವ್ಯಯದ ದುಃಖದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೋಹದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಮೋಹಗೊಂಡು, ಕಾಮಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸದಾ ಈರ್ಷೆಯಿಂದ, ಪರರ ಧನ-ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಪತ್ನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಚಿಂತೆ, ವ್ಯರ್ಥ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ರೋಗ ಬಂದುಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಆಂತರಿಕ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಶವದ ಚಿತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ಸಂಪನ್ನವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ?", "ಮನೆಗೋಡ ಹೋದ ಕುದುರೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಯಿತು?", "ಹಸುಗಳು ಮನೆಗೆ ಏಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ?", "ಜ್ಞಾನಾಭಾವದಿಂದ ಬೆಳೆ ಹಾಳಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳು ಸದಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ", "ಉದ್ಯೋಗ ದೊರೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ರಾಜನ ದಮನ ಸಹಿಸಲು ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ", "ನಾನು ಸಾಹಸ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ನನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೋಮಾರಿಗಳು"—ಇಂತಿ ಅನೇಕ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಸದಾ ಕಂಗೆಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಾಗದೆ, ವಿಧಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿ, "ಅಯ್ಯೋ, ವಿಧಿಯೇ! ನನಗೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟದ್ದು ಯಾರು?" ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಕೆಮ್ಮು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಗಂಟಲು ಸ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಮಗ, ಪತ್ನಿ ಇತರರಿಂದ ಗದರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ಯಾವಾಗ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ? ನಾನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಇತರರು ಮನೆ, ಹೊಲ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಅವು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ?" ಎಂಬ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಅವನು ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಇತರರು ಕಸಿದುಕೊಂಡರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ?" ಎಂಬ ಬಂಧನದ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮರೆಯುತ್ತಾ, ಮೃತ್ಯು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾ ಬರುತ್ತದೆ. ರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಹಾಸಿಗೆ-ಆಸನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ, ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿಗಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಜ್ವರದಿಂದ ಬಳಲುವವರು "ನೀರು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯೂ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಕೈ-ಕಾಲು ಚಲಿಸುವುದೂ ಆಗದೆ, ಸುತ್ತಲಿರುವ ಬಂಧು-ಮಿತ್ರರು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಮಾತಾಡಲಾಗದೆ, ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನ-ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಯಾರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಚಿಂತೆಗಳಲ್ಲೇ ಅವನು ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಕಣ್ಣು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗಂಟಲು ನಡುಕದಿಂದ ಕಿರಿದಾಗ, ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಅವನನ್ನು ಯಮದೂತರು ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ನರಕಾದಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾಗುವವರೆಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸದಾ ಪೋಷಿಸಬೇಕು. ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸದವರು—ಅವನಂತೆ ಜಡನು ಯಾರೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಅಜ್ಞರು ಮಹಾ ಮೋಹದಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಸಂಸಾರ ಬಂಧನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನು ಮಹಾ ಪಾತಕಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಚಂಡಾಲನಾದರೂ ಹರಿಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮಹಾ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಿ, ಮೂಢ, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮನುಷ್ಯರು ನಾಶವಾಗದೆ ಇರುತ್ತಾರೆಯೆ? ಈ ಮಾನವನ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಮುಂದಿನ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮರಳಲಾಗದ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನೇ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವವನು. ಆ ದೇವದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಪೀಡೆಗಳಿವೆ. ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಹೇ ತಪಸ್ವಿಯೇ. ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು? ಕಾಮದ ವಶನಾದ ಮನುಷ್ಯ, ಲೋಭಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಲೋಭದಿಂದ ಅವನು ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.