ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷ, ನೀನೇ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಹಾಗೂ ಇತರ ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾ ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ವಿಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅರ್ಹನು. ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ! ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇದು ಎಲ್ಲ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದುದು. ನಾರಾಯಣನು ಅವಿನಾಶಿ, ಅನಂತ, ಪರಮ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕಾಶ. ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪರಮಾನಂದರೂಪನಾಗಿ ಗುಣಗಳಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಶ್ವತನಾದ ನೀನು, ಗುಣಗಳ ಉಪಾಧಿಗಳಿಂದ ಮೂಡುವ ಮೂರು ಭೇದಗಳಲ್ಲಿ—ಬ್ರಹ್ಮಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡು, ಮತ್ತು ಪ್ರಳಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಬ್ರಹ್ಮಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವಂತೆ, ಮಾನವನ ಕರ್ಮಗಳು—ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ—ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮ, ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೂ, ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ कल्पಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಶ್ವತನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಭೋಗಿಯೂ, ಪ್ರಳಯದ ಕಾರಣವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ಥಾವರಗಳು ಮಹಾ ಮೋಹದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಾವರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಜಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ನೀರಿನ ಸಿಂಪಡನೆಯ ನಂತರ, ಯೋಗ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ಅವು ಬೆಳೆದು, ಹೂವು, ಬೇರು, ಮೊಳೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೊಳೆಯು ಬೆಳೆದು, ಎಲೆ, ದಂಡ, ಕಾಂಡಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ಕಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಹೂವುಗಳು ಮೂಡುತ್ತವೆ. ಆ ಹೂಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ಫಲದ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೂವುಗಳು ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವರ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಹುರಳಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಆ ಹುರಳಿಯಲ್ಲಿ, ಭೋಗಿಗಳ ಕರ್ಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಯ ಸಮೀಪದಿಂದ, ಗಿಡದ ಸಾರ ಹುರಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಹಾಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸಮಯದಂತೆ ಅಕ್ಕಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಭೋಗಿಗಳ ಕರ್ಮದಂತೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಕೀಟಗಳಾಗಿ, ಅವು ಸದಾ ಬಹು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತವೆ; ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಿ, ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತವೆ; ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ಪೀಡನೆ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಚಳಿಯು, ಗಾಳಿಯು, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸದಾ ಬಳಲುತ್ತವೆ; ಮಲಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತವೆ, ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಕಮಲಜನನ (ಬ್ರಹ್ಮ)ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತೀವ್ರ ಪೀಡನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ವ್ಯರ್ಥ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತವೆ; ತಾಯಿ ಜೊತೆಗೂ, ಇಂದ್ರಿಯವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಗಾಳಿಯು ಮತ್ತಿತರ ಪೀಡನೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತದೆ. ಕೆಲ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವಿನಲ್ಲಿ ಬೇರು, ಕುಂದ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಸದಾ ದುರ್ಬಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿಯೂ, ಕೆಲವರು ಗಾಳಿ, ಮಾಂಸ, ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸದಾ ಬಹು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಶುಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಕಾರಪ್ರಕಾರದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ—ತಮಗೆ ಸೇರಿದವರಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ, ಭಾರ ಹೊತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಜೂತಕ್ಕೆ ಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ವಿಶೇಷ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಕೆಲವರು ಮಾನವನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಚರ್ಮಗಾರ, ಚಂಡಾಲ, ಬೇಟಗಾರ, ಸ್ವೀಪರ್, ಕುಂಭಾರ, ಕಬ್ಬಿಣಗಾರ, ಚಿನ್ನಗಾರ, ನೆಯುಗಾರ, ಹೊಲಗಾರ್, ತಪಸ್ವಿ, ಭಿಕ್ಷುಕ, ತೊಳಗಾರ್, ಲಿಖಿತಗಾರ, ದಾಸ, ಹೀನ, ಬಡವ, ದೈಹಿಕ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದರೆ, ಬಹು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಜ್ವರ, ಉಷ್ಣ, ಚಳಿ, ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಗಡ್ಡೆ, ಕಾಲು, ಕಣ್ಣು, ತಲೆ, ಗರ್ಭ, ಪಾರ್ಶ್ವದ ನೋವುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವನ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಸೇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೀರ್ಯವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಕರ್ಮದ ಬಲದಿಂದ, ಜೀವಿ ವೀರ್ಯ ಜೊತೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕಣದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರಳಿನ ಅಗಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ನಂತರ, ಗಾಳಿಯ ಬಲದಿಂದ ಚೈತನ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಹು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, tossing ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೈ, ಕಾಲು ಮುಂತಾದ ಅಂಗಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳ ಸಂಧಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ; ಐದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನೇಲ್ ಮೂಡುತ್ತದೆ; ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನೇಲ್ ಸಂಧಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾಭಿ ನಾಳಿಯಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗಿರುವ ದೇಹವು ಅಶುದ್ಧ ಮೂತ್ರದಿಂದ ತೋಯ್ದಿದ್ದು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದು, ರಕ್ತ, ಎಲುಬು, ಹುಳು, ಕೊಬ್ಬು, ಮಜ್ಜೆ, ಶಿರಾ, ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಈ ಅಶುದ್ಧ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಹೀಗೆ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡು, ತಾಯಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಹುಳಿ, ಉಪ್ಪು, ತೀವ್ರ ಉಷ್ಣ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಆ ಜೀವಿ ಒಳಗೆ ಪೀಡನೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ತಾಯಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಸುಡುವುದು, ಹೀಗಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶೋಕಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅಯ್ಯೋ! ನಾನು ಬಹು ಪಾಪಿ! ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದಾಸ, ಮಕ್ಕಳ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಪತ್ನಿ, ಮನೆ, ಹೊಲ, ಹಣ, ಧಾನ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಾಢ ಆಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಪತ್ನಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ನೀಡಲು, ಇತರರ ಹಣ, ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ; ಕಳ್ಳತನ, ಕಾಮದಿಂದ ಅಂಧನಾಗಿ, ಇತರರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ. ಆ ಪಾಪಗಳಿಂದ, ನಾನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡನೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಗಿಡಗಳಾದು, ಇತರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿ, ಈಗ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಸುಡುವುದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಪೋಷಿಸಿದ ಪತ್ನಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಬಲದಿಂದ ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. embodied beingsಗೆ ದುಃಖವೇ ಇದೆ. ದಾಸ, ಮಕ್ಕಳ, ಪತ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಇತರರ ಹಣ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಇತರರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಸದಾ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡೆ. ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ವಾಣಿ ಮೂಲಕ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆ; ಆ ಪಾಪದಿಂದ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಸುಡುವುದರಿಂದ ಬಹು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವಾಗಲೂ, ಜೀವಿ ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗೋ ಅಥವಾ ಒಳಗೋ, ಅಳುತ್ತಾನೆ, lament ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಾನೇ ತಾನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಜನ್ಮವಾದ ನಂತರ, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧರ್ಮಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ ನಾರಾಯಣನ ಪದಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪూజಿಸಿ—ಯಾವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಂತರಾತ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿರುವ ಶಕ್ತಿ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು, ಮುನಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಪೂಜಿಸುವವನು—ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳ, ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಸಹ್ಯ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಉಪಾಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, "ಈ ದುಃಖಮಯ ಮನೆ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಆವಾಸವನ್ನು ನಾನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಓ ನಾರದ ಮುನಿಯೇ, ಜನ್ಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗೆ ಗಾಳಿಯು ತಾಯಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಕರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ, ಜನನದ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಹೊರಬರಲು ಒತ್ತಡಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಪೀಡನೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ, ಜನನದ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಒತ್ತಡಪಡಿಸಿ, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬರುವಾಗ, ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಹೊರಗಿನ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಹಿಂದಿನ ದುಃಖಗಳು, ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯ ನಾಶದಿಂದ, ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಪ್ರಸ್ತುತ ತೀವ್ರ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಶಿಶು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದೇಹವು ತನ್ನ ಮಲಮೂತ್ರದಿಂದ ತೋಯ್ದಿದ್ದು, ಒಳಗಿನ ಮತ್ತು ಇತರ ನೋವುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ; ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವವರು ಹಾಲು ಕೊಡಲು, ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದೇಹದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಕೀಟಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಕಟುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಈ ರೀತಿಯ ಒಳಗಿನ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ: ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಗುರುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸದಾ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ; ಧೂಳು, ಬೂದಿ, ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸದಾ ಜಗಳ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ, ಜೀವಿಯ ಜೀವನವು ಕರ್ಮದ ಬಲದಿಂದ ಜನ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ, ಅನೇಕ ದುಃಖ, ಪೀಡನೆ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವೇದ-ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಜೀವನದ ಬಂಧನವನ್ನು ದಾಟಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.