ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ದ್ವಿಜರು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕರ್ತೃನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹಾರ, ಭೋಜ್ಯ, ಲೇಹ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ರುಚಿಕರ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. "ಮಹಾತ್ಮರು ಹಾಗೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿರಿ" ಎಂದು ಕರ್ತೃನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳು—ರೂಪವಂತರು ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರರೂಪಿಗಳೂ ಆಗಿರುವವರು—ಯವರ ತೇಜಸ್ಸು ಉಜ್ಜ್ವಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಕರ್ತೃನು ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರು ಊಟ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ, ಅವರಿಗೆ ಜೇನು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಿರುವ ಕರ್ತೃನು ರಕ್ಷೋಘ್ನ, ವೈಷ್ಣವ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೈತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ತ್ರಿಮಧು, ತ್ರಿಸುಪರ್ಣ, ಪವಮಾನ ಮತ್ತು ಯಜುರ್ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ, ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪಠಣವೂ ನಡೆಯಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು. ತದನಂತರ, ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಕರ್ತೃನು ಕಾಲನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಸ್ವಸ್ತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಭತ್ತದ ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು ಹಾಗೂ ಅವಿರತ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸದೇ ಸ್ವಸ್ತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ದ್ವಿಜರು ಧನ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. "ದಾತೃಗಳು ಸುಖಿಯಾಗಿರಲಿ" ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ತಾನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಪಾನಸುಪಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. "ವಾಜೇವಾಜೇ" ಎಂಬ ಋಕ್ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ತಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವೇದ ಪಠಣವನ್ನು ಕೂಡ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪತ್ನಿ ಅಥವಾ ಪುತ್ರನಿರದಿದ್ದರೆ, ಆಮಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೈತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರ್ಣಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ನಾನು ಬಡವನು, ನಾನು ಮಹಾಪಾತಕನು" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಜ್ಞಾನಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಂಗವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ವಿಶ್ವನಾಥನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಯಕ್ಷರು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಹರಿಯೂ ಕೂಡ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾತೃ ಮತ್ತು ಭೋಕ್ತೃ—ಎಲ್ಲವೂ ವಿಷ್ಣುವೇ, ಶಾಶ್ವತನು. ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯ ಭೋಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಭಗವಂತನು ಅನನ್ಯಸ್ವರೂಪನು. ವಿಷ್ಣುವೇ ಕರ್ತೃ, ಕಾರಣ, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನೇ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ ಪಾಪವು ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. "ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾರದನೇ, ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿ ಹೇಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಮಾನಾ ದಿನಾಂಕಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಫಲವತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ತೃತೀಯ ತಿಥಿಗಳು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ. ಆರನೇ ತಿಥಿ ನಾಗನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ತಿಥಿ ಶಿವನ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಯುಕ್ತವಾದಾಗ ವಿಶೇಷವಾದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಪಂಚವೂ ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.