ಒಮ್ಮೆ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಧಿಸಿರುವ ಕ್ರಮವೇ ಇದಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕರ್ಪೂರಹಸ್ತದಿಂದ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಹರಿ ಇವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಮೇಲೆ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಂತೆ ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿ ಹಾಗೂ ಯತಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಹರದಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನನ್ನು ಪಾಶಂಡಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ವಜ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಹಾಪಾತಕಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹವರು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅತಿಥಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನೀರು, ಪಾಕವಸ್ತುಗಳು, ಮೂಲಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹಾರಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಹೊಂದಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬಹುದು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ, ಪಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಕೊಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಂಚಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ರಾಜನಿಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಕ್ಕೂ ಈ ಪಂಚಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಆಹಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ಧನದ ಕೊರತೆ ಇದ್ದರೂ, ಕೈಬಿಡಬಾರದು. ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಂಡಿತರು ಮದ್ಯದಂತೆ ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಪ್ಪನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವುದು, ಹದಿನೆಯೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದೂ ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಮಾಡಬಾರದು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನೀವೇ ಅಮೃತಮಯ ಆವರಣ, ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ನೀರನ್ನು ಆಚಮನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೊದಲನೇ ಅರ್ಘ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಆಚಮನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಅತಿಥಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಒದಗಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಕೈಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ತಮಗಿರುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಪಂಚಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ նկատմամբ ದಯಾಳುತನವಿರಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಬೇಕು. ಎಂಟು ಉಂಡೆಗಳಷ್ಟೇ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಾರದು. ಕಾಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಅರಣ್ಯವಾಸಿ ಚಂದ್ರಾಯಣ ಮೊದಲಾದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೂ ವೈರಾಗ್ಯ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೋ, ಆಗ ಅವನು ವೇದಾಂತ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಶಾಂತ, ಸ್ವಸಂಯಮಿತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿರಬೇಕು. ಶಮದಮಾದಿ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವನೆ, ಮಾನ-ಅಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಸದಾ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಾರದು. ವಿವಾದವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿಕ್ಷೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು. ಸದಾ ಪ್ರಣವವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಸ್ವಸಂಯಮವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೀಗೆ ನಡೆಯುವವನಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಚಂಡಾಲನಂತೆ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದವನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ದ್ವಂದ್ವರಹಿತ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ, ಶಾಂತ, ಮಾಯೆಗೂ, ದ್ವೇಷಕ್ಕೂ ಅತೀತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.