ಒಮ್ಮೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ನಾರದರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಶಾಸ್ತ್ರವು ವರಣಧಾರಿಯ ಜೀವನದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ದಂಡ, ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಮೃಗಚರ್ಮ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಣಧಾರಿಯ ಜೀವಿಕೆಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಆಹಾರವೇ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮುಂದೆ, ರಾಜನ ಮುಂದೆ, ಅವನು ಸದಾ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅವನು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಚರಣೆಗಳಂತೆ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನು ಪಂಡಿತರಿಂದ ಪಾತಕಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಸದಾ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಅವನು ನಿರ್ದೋಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗಳಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಹನಿ, ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ, ಉಪ್ಪು, ವಾಳೆ, ಹಲ್ಲು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ದಂಡಗಳು, ಛತ್ರಿ, ಜಲಪಾತ್ರೆ, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಪರಿಮಳ, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಅವನು ನಿಂದನೆ, ದುಃಖ, ವ್ಯರ್ಥ ಮಾತು ಮತ್ತು ಅಂಜನವನ್ನು ದೂರವಿರಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯರಿಗೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಅವನಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಗುರುನು ಆತ್ಮದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು. ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ದ್ವಿಜಾತಿಯವರು "ನಾನು" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದರೆ ನಾಸ್ತಿಕ, ಮಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದವನು, ಪಾತಕಿ, ಗ್ರಾಮಪೂಜಾರಿ, ಪಾಕಂಡಿ, ಪತನ, ಅನ್ಯಜಾತಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನು, ಜಡ, ಮೋಸಗಾರ, ದುಷ್ಟ, ಓಡಾಡುವವನು, ಅಶುದ್ಧ, ವಾದಪ್ರಿಯ, ಜೂಯಾರಿ, ವಾಂತಿಸುವವನು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಪತಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಹೆಂಡತಿ, ಹೂವಿನ ಮಹಿಳೆ, ಪರಪುರುಷ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದವಳು, ಪ್ರಸೂತಿ ಮಹಿಳೆ, ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಿದವಳು—ಇವರನ್ನು ಅವನು ದೂರವಿರಿಸಬೇಕು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ; ಪಿತೃಯಜ್ಞ, ವ್ರತ, ದಾನ, ದೇವಪೂಜೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ. ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರತಿನಮಸ್ಕಾರ ನೀಡದವರು; ಪಾದ, ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಸದಾ ಗುರುನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ದಶಿ, ಹಬ್ಬದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾದ್ರಪದದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಎರಡನೇ ದಿನ, ಸೂರ್ಯास्तದ ನಂತರ, ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಹೊಡೆಯುವಾಗ, ಅನಿಯಮಿತ ಮಳೆಯಾಗುವಾಗ, ಮಾನುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಯುಗಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ, ಭಾದ್ರ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿ—ಇವು ದಾನಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿ, ದ್ವಾದಶಿ, ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ದಶಮಿ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಸಪ್ತಮಿ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪೌಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿ—ಇವು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅಪಾರ ಫಲದ ದಿನಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧ, ಆಹ್ವಾನ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಗ್ರಹಣ, ದುಷ್ಪ್ರಭ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಜಡ, ಸಂತಾನ, ಜ್ಞಾನ, ಕೀರ್ತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರದಾ, ಕುಂಡ ಮತ್ತು ಗೋಲಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜಡ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು...