ಈ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅನುಸಾರ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಗಳು ಇದ್ದವು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಣವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಜನ್ಮವು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ: ತಾಯಿಯಿಂದ, ಉಪನಯನದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ. ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವರ್ಣದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಟ್ಟರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಪಾಖಂಡಿ ಎಂದು ಕರೆದು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ, ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಪರಂಪರೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗದ ಅಥವಾ ಜನರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತವಾಗಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳು—even ಅವು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ—ಮಾಡಬಾರದು. ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರು, ಬೇರೆ ವರ್ಣದ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಣೆ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಆಶ್ರಮ, ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಮಾನವ ಹಾಗೂ ಪಶುಯಜ್ಞಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪತಿತನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಡುವನು. ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು; ಮೃದು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗಿರಬೇಕು. ವೇದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಕೂಡ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವ್ಯವಹಾರ, ಕೈಗಾರಿಕೆ, ಅಥವಾ ಹಸ್ತಕಲೆಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಗಳಿಸಬಹುದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲರ ಹಿತ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಮೃದು ಮಾತುಗಳು—ಇವು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನಂತೆ ವರ್ತನೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ ಶೂದ್ರನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಮಾಡಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು: ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಪುನಃ ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಪಾಖಂಡಿ ಎಂದರೆ ಧರ್ಮದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿರುವವನು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆರನೇ, ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು. ನಂದಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶುಭವಾದ ಪದಗಳ ಪಠಣದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು; ಕೇವಲ ಅನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಚಂಡಾಲನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಶೌಚ ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ನಾಮಕರಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ, ಹೆಸರಿಡುವಾಗ ಕೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹ್ಯಸೂತ್ರದಂತೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾಲಿನ ಕೆಸರೆ ತೊಡೆಯುವ ವಿಧಿ ಹಾಗೂ ಮುಂಡನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ದ್ವಿತೀಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳು, ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು.