ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಕೇಳಿದನು: "ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು, ಹೇ ಮಹಾಮುನಿಗಳೇ." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಧವನಿಗೆ ಉನ್ನತವಾದ ಅನ್ನದಾನದ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವಾಗ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೌನದಿಂದಲೇ ತಾನೂ ಕೂಡ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇ ದ್ವಿಜರೆ, ಈ ವ್ರತ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಗೂ ಕಾಡುಗೊಂಬೆಯ ಹಗೆಯಂತೆ ನಾಶಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಪವಾಸಾಚರಣೆಯಿಂದ ಪುರುಷನು ಪಡೆಯುವ ಫಲವು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಯಾನಕ ಪೀಡೆಗಳಿನಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ರತ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕು. ಆತನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವ್ರತಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಜಪದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, "ಈ ಮಾಸದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವದೇವನಾದ ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಇಷ್ಟಾರ್ಥವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ," ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ ಮಾಸದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಹರಿಯ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ನಿರಂತರ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು. ಆ ನಂತರ, ನಿಶ್ಚಿತ ವಿಧಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ವ್ರತಧಾರಿ ಹದಿಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ವ್ರತದ ಫಲವಾಗಿ ಆತನು ಅತಿರಾತ್ರ ಯಾಗದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟು ವಿಧದ ಇಷ್ಟೋಮಯಾಗದಿಂದ ದೊರಕುವ ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಷ್ಟೋಮಯಾಗದಿಂದ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಠೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾಗಗಳಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು, ನರಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಐದು ಪಟ್ಟು, ಗೋಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು, ಬ್ರಹ್ಮಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯ ಸಮಾನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸದಾ ಸುಖಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುವವರು ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಸಪೂರ್ತಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಹೀನನಾಗಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಲಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ರತಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ರತ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮ್ಯ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಹೇ ದ್ವಿಜರೆ. ಇದನ್ನು ಸದಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ವ್ರತದ ಮಧ್ಯದ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿರುವಾಗ, ಯಾರಾದರೂ ಭೋಜನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮಹಾಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಉಪವಾಸದ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಹುದು; ಮಧ್ಯದ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಈ ವ್ರತದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ, ನಿಯಮ, ಭಕ್ತಿ, ದಾನ, ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಆಚರಣೆ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪಕ್ಷಯ, ಮತ್ತು ಪರಮಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.