ಆ ಮಹಾನ್ ಕಥೆಯು ಹೀಗಿದೆ: ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದೇವಚರಿಯ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ದಿವ್ಯವಾದ ಆನಂದಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಓ ಮಹಾಮುನೀ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸೇವೆಯ ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಮಾಣವು ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಫಲವನ್ನು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಾಧಿಸುವುದು ಬಹುಶ್ರಮಸಾಧ್ಯವಾದುದು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾವು ಪರಮಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇಂತಹ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಹತ್ತರವಾದ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ, ಓ ಭೂಪಾಲ. ಆ ಪ್ರಶಂಸಿತ ದಂಪತಿಗಳು ತಮಗೆ ತಾನು ಸೇರಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಹರಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಮಧೇನು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದು ಪರಮಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರು ಕೂಡ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಯ ಐದು ವಿಧದ ಪೂಜೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ, ಓ ಮಹಾಮುನೀ. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ದಶಮಿಯಂದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದು, ಲೋಕರಾಜನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ವೀಳ್ಯದ ಎಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. “ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ!” ಎಂದು ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, “ಇಂದಿನಿಂದ, ಓ ಕೇಶವ, ನಾನು ಪಂಚರಾತ್ರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಹರಿಯ ಉಪವಾಸವನ್ನು senses ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಪೂರೈಸಿದ ಬಳಿಕ, ದ್ವಾದಶಿ, ತ್ರಯೋದಶಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತಿಲವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತಿಲವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು. ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ prescribed ವಿಧಿಯಿಂದ ಹರಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಸ್ವತಃ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ದ್ವಾದಶಿಯಂದು, ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವನು ಪೂಜಾರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಬೇಕು; ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪೂರ್ಣ ಜಲಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆತ್ಮಜ್ಞ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಓ ಮಹಾಮುನೀ. “ಓ ಮಾಧವ, ಪರಮ ದಾನವಾದ ಅನ್ನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗು!” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಸ್ವತಃ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ರತವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಕಾಡಿನ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ. ಈ ವ್ರತ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದೊರಕುವ ಫಲವೇ ಇದು. ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಯಾನಕ ಪೀಡನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ, ದ್ವಿಜನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಹರಿಯ ಸೇವೆ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವ್ರತದಿಂದ ಪರಮಶ್ರೇಯಸ್ಸು, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಪಾಪಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯ ಸಾರವಾಗಿದೆ.