ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ನಾರಾಯಣರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಧ್ವಜದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಹಾರ, ಭಕ್ಷ್ಯ, ಹವನಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಂದಿನ ದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಪುನಃ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕನುಸಾರ, ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಗ್ನಿ ಹವನವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಯರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅಪಾರ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆತನು ಯೋಗಿಗಳಿಗೆಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯದ ವಿಷ್ಣುಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಕ್ರಿಯೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆನಂದವನ್ನು ತರುವುದಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಸಹ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಧ್ವಜಾರೋಹಣದ ಫಲವು ಅದೇ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ತುಳಸಿಗೆ ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಶಿವಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯೂ ಇದೇ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಧ್ವಜಾರೋಹಣವೆಂಬ ಕಾರ್ಯವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿವರವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಮೊದಲು, ದಂತಧೋನ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತೊಡೆಯಲು ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ದಿನಚರ್ಯಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾಂದೀಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಅನಂತರ, ಸೂರ್ಯ, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳದಿ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಸುಗಂಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ವೇತಪुष್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ಪುರುಷಸೂಕ್ತ, ವಿಷ್ಣುಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಇರಾವತೀ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಸೋಮ, ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾತದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ, ಹರಿ ದೇವರ ಶುದ್ಧ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸುಗಂಧ, ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪೂರ್ವದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನೃತ್ಯ, ಗಾನ ಮತ್ತು ಪಠಣದಿಂದ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜದ ಕೆಳಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಬೇಕು. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಧ್ವಜವನ್ನು, ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬೊಕ್ಕಸಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹರಿ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ಷ್ಯ, ಚೇವಾಡು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೇವರ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರദಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು: "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಮಹಾಪುರುಷ, ಆದಿ ಪುರುಷ. ನಾನು ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಯಲ್ಲಿ ಲಯ ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನರೂಪವಾದ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಮಿ ಅವನ ಪಾದವಾಗಿದೆ; ಜಗದರೂಪನಾದ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಅವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮರೂಪನಾದ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವನ ತೊಡೆಯಿಂದ ವೈಶ್ಯರು, ಪಾದದಿಂದ ಶೂದ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ಸ್ವಭಾವ ಶುದ್ಧ, ನಿರ್ಮಲ, ಸ್ಥಿರ, ಕಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಾಗೂ ಸ್ಥೂಲ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗುಣರಹಿತ, ಪರಮ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದ ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯೋಗೇಶ್ವರರು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗುಣರಹಿತ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಆ ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಮಾಡಲಿ." ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಪೂಜೆಯ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುವವನು ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.