ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಆಲಿಸುವವನು ಮಾನವರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹರಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಶುಭಕರವಾದ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆ ಸುಳ್ಳು ಯಾವುದು ಎಂದು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಯಾರು ಎಂದು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಪೂಜೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ರಾಜನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವೇನು ಎಂದು ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯು, "ಅದ್ಭುತ, ಅದ್ಭುತ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ವಿವೇಕವು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದನು. ಯಾವುದು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿಯೇ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪಂಡಿತರು ಸತ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ಸ್ವತಃ ಅಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅದು ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಕರ್ತವ್ಯಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅकर्तವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮ-ಅಧರ್ಮಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕವಿರುವವನು, ಇತರರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುತ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ದುರ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿರುವವರು ಕೂಡ ಧರ್ಮ-ಅಧರ್ಮಗಳ ವಿವೇಕದಿಂದ ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಮೆಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸರ್ವವೂ ವಿಷ್ಣುವೇ; ವಿಷ್ಣುವೇ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣ. ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳ ಸಾರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತನು. ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಎರಡರ ಮೇಲೂ ಸಮಭಾವನೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇವು ಪುರುಷರಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ" ಅಥವಾ "ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ" ಎಂಬುದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ಪರಮ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು ತಪ್ಪಿದರೂ ಫಲ ಒಂದೇ. ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿ, ನಿರ್ದುಃಖನಾದ ನಾರಾಯಣನು, ಕಿರೀಟ, ಕುಂಡಲ, ವಿವಿಧಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿ, ದೇವತೆಗಳೂ ದೈತ್ಯರೂ ಪೂಜಿಸುವ ದೇವನು, ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತನು. "ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ; ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಸಾಧಿಸು," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನದೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಮಹಾಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸದಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲೆ, ಹೂ, ಹಣ್ಣು, ನೀರಿನಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನಾರಾಯಣ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಉಸಿರಾಡದೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳೂ ಕೂಡ ಭಯಗೊಂಡರು. ಅವರು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಶರಣಾಗತರಕ್ಷಕನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿದರು.