भीमोन्मत्तादिकां चापि वशीकरणभैरवीम्
भीमा, उन्मत्ता आदि और वशीकरण भैरवी भी—
एवमाराधिता काली सिद्धा भवति मन्त्रिणाम्
इस प्रकार पूजी जाने पर कालिका साधकों के लिए सिद्ध हो जाती है।
आत्मनो वा परस्यार्थं क्षिप्रसिद्धिप्रदायकान्
अपने लिए या दूसरों के लिए, वह शीघ्र सिद्धि देने वाली है।
आत्मनो हितमन्विच्छन् कालीभक्तो विवर्जयेत्
जो अपना कल्याण चाहता है, उसे कालिका की भक्ति से दूर रहना चाहिए।
अयुतं सो ऽचिरादेव वाक्पतेः समतामियात्
दस हज़ार बार जप पूरा करने पर वह जल्दी ही वाणी के स्वामी के समान हो जाता है।
जपेद्यो ऽयुतमेतस्य भवेयुः सर्वसिद्धयः
जो कोई इसे दस हज़ार बार जपेगा, उसे सभी सिद्धियाँ मिल जाएँगी।
अर्कपुष्पसहस्रेणाभ्यक्तेन स्वीयरेतसा
जो अपने वीर्य से अभिषिक्त हज़ार अर्क के फूल चढ़ाए,
सो ऽचरेणैव कालेन धरणीप्रभुतां व्रजेत्
वह इस विधि को कुछ समय तक करने से धरती का स्वामी बन जाता है।
सकवित्वेन रम्येण जनान्मोहयति ध्रुवम्
काव्य-कला और सुंदरता से वह निश्चय ही लोगों को मोहित कर देता है।
महाकालेन देवेन मारयुद्धं प्रकुर्वतीम्
जब महाकाल देवता मार के साथ युद्ध करते हैं,
जपेत्सहस्रमपि यः स शङ्करसमो भवेत्
जो कोई हज़ार बार भी जप करता है, वह शंकर के समान हो जाता है।
उष्ट्रस्य महिषस्यापि बलिं यस्तु समर्पयेत्
जो कोई ऊँट या भैंस की बलि अर्पित करता है,
विद्यालक्ष्मीयशःपुत्रैः स चिरं सुखमेधते
उसे विद्या, लक्ष्मी, यश और पुत्रों सहित दीर्घकाल तक सुख मिलता है।
नक्तं निधुवनासक्तो लक्षं स स्याद्धरापतिः
जो रात्रि में रमण में आसक्त रहता है, वह लाख जप पूरा करके धरती का स्वामी बन जाता है।
बिल्वपत्रैर्भवेद्राज्यं रक्तपुष्पैर्वशीकृतिः
बिल्वपत्र से राज्य मिलता है और लाल फूलों से वशीकरण होता है।
तस्य स्युरचिरादेव करस्थाः सर्वसिद्धयः
उसके लिए सभी सिद्धियाँ जल्दी ही हाथ में आ जाती हैं।
तस्य सिद्धो मनुः सद्यः सर्वेप्सितफलप्रदः
उसका मंत्र तुरंत सिद्ध हो जाता है और सभी इच्छित फल देता है।
दत्तं दानं तपस्तप्तं उपास्ते यस्तु कालिकाम्
जो कोई भी दान देता है, तप करता है या कालिका की उपासना करता है,
पूजिताः सकला देवा यः कालीं पूजयेत्सदा
जो सदा काली की पूजा करता है, उसने सभी देवताओं की पूजा कर ली।
यां निषेव्य नरा लोके कृतार्थाः स्युर्न संशयः
जो लोग संसार में उनकी सेवा करते हैं, वे निःसंदेह सफल हो जाते हैं।
सकामिका क्रुधा शान्तिश्चन्द्रालङ्कृतमस्तका
वह कामना की जाने वाली, क्रुद्ध, शांत और सिर पर चंद्रमा से सजी हुई हैं।
मुनिरक्षोभ्य उद्दिष्टश्छन्दस्तु बृहती मतम्
यहाँ ऋषि अक्षोभ्य माने गए हैं और छंद बृहती बताया गया है।
शक्तिः षड्दीर्घयुक्तेन द्वितीयेनाङ्गकल्पनम्
शक्ति को छह दीर्घ अक्षरों के साथ, और दूसरे से अंगों की रचना करनी चाहिए।
श्रीकण्ठादीन्न्यसेद्रुद्रान्मातृकावर्णपूर्वकान्
मातृका के अक्षरों से पूर्व, श्रीकण्ठ आदि रुद्रों की स्थापना करनी चाहिए।
चतुर्थीनमसायुक्तान्प्रथमो न्यास ईरितः
चौथे विभक्ति के नाम के साथ पहली स्थापना कही गई है।
अर्द्धेन्दुशेखरां नानाभूषणाढ्यां स्मरन्न्यसेत्
अर्धचंद्र धारण करने वाली, अनेक आभूषणों से सुसज्जित देवी का स्मरण कर उसकी स्थापना करें।
त्रिबीजस्वरपूर्वं तु रक्तसूय हृदि न्यसेत्
तीन बीजाक्षरों से आरंभ कर, लाल सूर्य को हृदय में स्थापित करें।
कवर्गपूर्वं रक्ताभं मङ्गलं लोचनत्रयम्
कवर्ग से आरंभ, लाल रंग वाले, तीन नेत्रों वाले मंगल की स्थापना करें।
ढवर्गाद्यं पीतवर्णं कठ्णकूपे बृहस्पतिम्
ढवर्ग से आरंभ, पीले रंग के बृहस्पति को कंठ के कुएँ में स्थापित करें।
नीलवर्णं पवर्गाद्यं नाभिदेशे शनैश्चरम्
नीले रंग के, पवर्ग से आरंभ, शनैश्चर को नाभि प्रदेश में स्थापित करें।