शङ्कराय मुखे प्रोक्तं सर्वज्ञाय हृदि क्षिपेत्
शंकर के लिए मुख में, सर्वज्ञ के लिए हृदय में उसका उच्चारण करें।
उच्चार्य पादयोः क्षिप्त्वा भस्म शुद्ध्वमतः परम्
पैरों पर उच्चारण करके भस्म लगाकर, मनुष्य शुद्ध हो जाता है।
प्रक्षाल्य हस्तावाचम्य दर्भपाणिः समाहितः
हाथ धोकर, मुँह कुल्ला कर, कुश हाथ में लेकर, मन एकाग्र करना चाहिए।
तदभावे तु दूर्वाः स्युस्तदभावे तु राजतम्
अगर वह न मिले तो दूर्वा लें; और वह भी न हो तो चाँदी का उपयोग करें।
देववेदीमथो वापि कल्पितं स्थण्डिलं तु वा
देवता की वेदी या बनाई हुई स्थण्डिल का भी प्रयोग किया जा सकता है।
चातुर्वर्णकरं गैश्च श्वेतेनैकेन वा पुनः
गायों से या एक श्वेत गाय से चातुर्वर्ण्य-करा बनाया जा सकता है।
उत्पलादिगदाशङ्खत्रिशूलडमरूंस्तथा
नील कमल आदि, गदा, शंख, त्रिशूल और डमरू भी,
सर्वकामफलं वृक्षं कुलकं कोलकं तथा
सभी इच्छित फल देने वाला वृक्ष, कुलक और कोलक भी,
कोणे द्वादशकान्दोलापादुकाव्यजनानि च
कोनों में बारह झूले, पादुकाएँ और पंखे भी,
चूर्णैविरचयेद्वेद्यां धीमान्देवालये ऽपि वा
बुद्धिमान इन सबको वेदी पर चूर्ण से सजाएँ, या मंदिर में भी कर सकते हैं।
स्वहस्तरचितं मुख्यं क्रीतं चैव तु मध्यमम्
जो अपने हाथ से बनाया गया है, वह मुख्य है; खरीदा हुआ मध्यम है।
अर्हेषु यत्त्वनर्हेषु बलात्कारात्तु निष्फलम्
योग्य को दिया गया फल देता है; अयोग्य को जबरन दिया जाए तो निष्फल होता है।
तन्दुलैर्वीहिमात्रोत्थैः कणैश्चैव यथाक्रमम्
चावल, जौ और अन्य बीजों से, जैसे उचित हो उसी क्रम में,
पद्मादिस्थापनैरेव तत्सम्यग्यागमाचरेत्
कमल आदि वस्तुएँ रखकर, विधिपूर्वक उस यज्ञ को करना चाहिए।
आसनं च प्रवक्ष्यामि यथादृष्टं यथा श्रुतम्
अब मैं वह आसन बताऊँगा, जैसा मैंने देखा और सुना है।
कांबलं काञ्चनं चैव राजतं ताम्रमेव च
वह ऊन, सोना, चाँदी या ताँबे का हो सकता है,
वैयाघ्रं रौरवं चैव हारिण मार्गमेव च
या बाघ की खाल, रुरु हिरन की खाल या कृष्णमृग की खाल का भी हो सकता है।
यथासंभवमेतेषु ह्यासनं परिकल्पयेत्
इनमें से जो उपलब्ध हो, उसी से आसन बनाना चाहिए।
दर्भभस्मसमासीनः प्राणानायम्य वाग्यन्तः
दर्भा घास या भस्म पर बैठकर, श्वास को नियंत्रित कर और वाणी को रोककर,
शिखान्ते द्वादशाङ्गुल्ये स्थितं सूक्ष्मतनुं शिवम्
शिखा के सिरे पर, बारह अंगुल की दूरी में, सूक्ष्म और शुद्ध शिव का ध्यान करना चाहिए।
सर्वाभरणसंयुक्तमिमादिगुणान्वितम्
जो सभी आभूषणों से सुसज्जित हैं और सुंदरता आदि गुणों से युक्त हैं।
तया दीप्त्या शरीरस्थं पापं नाशमुपागतम्
उस तेज से शरीर में स्थित पाप नष्ट हो जाता है।
तद्द्वादशदलावृत्तमष्ट पञ्च त्रिरेव वा
वे बारह दलों से, या आठ, पाँच या तीन दलों से घिरे हुए हैं।
गुहास्थितं महेशानं र्लिङ्गेशं चिन्तयेत्था
हृदय की गुहा में स्थित महेश्वर, लिंगेश्वर का इस प्रकार ध्यान करना चाहिए।
सुगन्धपुष्पं निक्षिप्य प्राणवेनाभिमन्त्रितम्
सुगंधित पुष्प रखकर, उसे प्राण से अभिमंत्रित करना चाहिए।
प्राणायामपदे ध्यानं शिवेत्योङ्कारमन्त्रितम्
प्राणायाम की अवस्था में, 'शिव' नाम और ॐ मंत्र का उच्चारण करते हुए ध्यान करना चाहिए।
तानि स्थाप्य समीपे तु ततः संकल्प माचरेत्
उन वस्तुओं को पास में रखकर, फिर संकल्प करना चाहिए।
इति संकल्पयित्वा तु तत आवाहनादिकम्
इस प्रकार संकल्प करके, फिर आवाहन आदि विधियाँ करनी चाहिए।
नमस्तेत्यादिमन्त्रेण शतरुद्रविधानतः
'नमः' से आरंभ होने वाले मंत्र और शतरुद्र की विधि से,
तया यः स्नापयेन्मांस जपचुद्रमुखांश्च चा
उस विधि से, माँस, चावल और अन्य नियत वस्तुओं से स्नान कराना चाहिए।