कुर्यात्पीठे चोर्द्ध्वके नागयुग्मं देवाभ्याशे दक्षिणे वामतश्च
पीठ पर और उसके ऊपर, देवता के पास दाईं और बाईं ओर सर्पों की एक जोड़ी रखना चाहिए।
सुश्वेतेन तस्य मध्ये महेशं लिङ्गाकारं पीठयुक्तं प्रपूज्यम्
उसके बीच में बहुत श्वेत रूप में, पीठ पर स्थापित लिंगरूप महेश की पूजा करनी चाहिए।
पुष्पैः पत्रैः श्रीतिलैरक्षतैश्च तिलोन्मिश्रैः केवलैश्चप्रपूज्य
फूल, पत्ते, शुभ तिल, अखंडित अन्न और शुद्ध तिल से पूजा करनी चाहिए।
पूजाशेषं ते समाप्याथ सर्वे गीतं नृत्यं तत्र तत्रापि चक्रुः
पूजा के सभी कार्य पूरे करने के बाद, वहाँ उपस्थित सभी लोगों ने जगह-जगह गीत और नृत्य किया।
काले चास्मिन्सुव्रते गौतमस्य शिष्यः प्राप्तः शङ्करात्मेति नाम्ना
उसी समय, हे सुशील! गौतम के एक शिष्य शंकरात्मा नाम से वहाँ पहुँचे।
क्वचिद्द्विजातिप्रवरः क्वचिञ्चण्डालसन्निभः
कभी वह श्रेष्ठ द्विजाति के समान दिखते, और कभी चांडाल जैसे प्रतीत होते।
गर्जत्युत्पतते चैव नृत्यति स्तौति गायति
वह गरजते, उछलते, नृत्य करते, स्तुति करते और गाते थे।
शिवज्ञानैकसंपन्नः परमानन्दनिर्भरः
वह केवल शिवज्ञान से संपन्न थे और परम आनंद से पूर्ण थे।
बुभुजे गुरुणा साकं क्वचिदुच्छिष्टमेव च
वह अपने गुरु के साथ भोजन करते, और कभी-कभी गुरु का बचा हुआ भी खाते।
हस्तं गृहीत्वैव गुरोः स्वयमेवाभुनक्क्वचित्
कभी-कभी गुरु का हाथ पकड़कर स्वयं ही भोजन कर लेते।
सर्वदा तं गुरुर्दृष्ट्वा करमालंब्य मन्दिरम्
गुरु सदा उन्हें देखकर, उनका हाथ पकड़कर मंदिर में ले जाते।
स्वयं तदस्य पात्रेण बुभुजेगौतमो मुनिः
गौतम मुनि स्वयं उसी पात्र से भोजन करते।
निर्दिष्टो गुरुपत्न्या तु बुभुजे सो ऽविशेषतः
गुरु-पत्नी के कहने पर, वह बिना किसी भेदभाव के भोजन करते।
कण्टकानन्नवद्भुक्त्वा यथापूर्वमतिष्ठत
काँटेदार भोजन आदि खाकर भी, वह पहले की तरह ही बने रहते।
दिनेदिने तत्प्रदत्तं लोष्टमंबु च गोमयम्
हर दिन उसे बस मिट्टी का एक ढेला, थोड़ा पानी और गोबर ही मिलता था।
एतादृशो मुनिरसौ चण्डालसदृशाकृतिः
वह मुनि देखने में बिल्कुल चाण्डाल जैसा लग रहा था।
अन्त्यजोचितवेषश्च वृषपर्वाणमभ्यगात्
वह बाहरियों के जैसे वस्त्र पहनकर वृषपर्वा के पास पहुँचा।
वृषपर्वा तमज्ञात्वा पीडयित्वा शिरो ऽच्छिनत्
वृषपर्वा ने उसे न पहचानकर बहुत सताया और उसका सिर काट दिया।
अतीव कलुषं ह्यासीत्तत्रस्था मुनयस्तथा
वहाँ मौजूद मुनि इस घटना से बहुत अपवित्र हो गए।
निर्ययौ चक्षुषो वारि शोकं संदर्शयन्निव
उनकी आँखों से आँसू बहने लगे, मानो उनका दुःख प्रकट हो रहा हो।
किमनेन कृते पापं येन च्छिन्नमिदं शिरः
उसने कौन सा पाप किया था, जिसके कारण उसका सिर काटा गया?
ममापि मरणं सत्यं शिष्यच्छद्मा यतो गुरुः
अब मेरा भी मरना निश्चित है, क्योंकि गुरु ने शिष्य का रूप धारण किया था।
मरणं यत्र दृष्टं स्यात्तत्र नो मरणं ध्रुवम्
जहाँ मृत्यु दिखाई देती है, वहाँ हमारी भी मृत्यु निश्चित है।
एनं संजीवयिष्यामि भार्गवं शङ्करप्रियम्
मैं इस भृगुवंशी को, जो शंकर को प्रिय है, फिर से जीवित करूँगा।
इति वादिनि विप्रेन्द्रे गौतमो ऽपि ममार ह
जब वह श्रेष्ठ ब्राह्मण ऐसा कह ही रहा था, तभी गौतम भी मर गया।
तस्यैवं हतिमाज्ञाय प्रह्लादाद्या दितीश्वराः
इस प्रकार उसकी हत्या का समाचार पाकर प्रह्लाद और अन्य दैत्यराज—
मृतमासीदथ बलं तस्य बाणस्य धीमतः
तब उस बुद्धिमान बाण की शक्ति नष्ट हो गई।
गौतमेन महेशस्य पूजया पूजितो विभुः
गौतम द्वारा महेश की पूजा से वह महाशक्ति भी पूजित हुए।
अहो कष्टमहोकष्टं महेशा बहवो हताः
हाय! कितना भयानक, कितना अत्यंत दुखद है! महेश के बहुत से भक्त मारे गए।
इति निश्चित्य गतवान्मन्दराचलमव्ययम्
ऐसा निश्चय करके वह अमर मंदार पर्वत पर गया।