पुत्रो मे भरतो नाम यौवराज्ये ऽभिषिच्यताम्
मेरा पुत्र भरत युवराज पद पर अभिषिक्त किया जाए।
तदाकर्ण्या हमुद्युक्तो ऽरण्यं भार्यानुजान्वितः
यह सुनकर, मैं पत्नी और भाई के साथ वन के लिए निकल पड़ा।
तत्र नित्यं वन्यफलैर्मांसैश्चावर्तितक्रियः
वहाँ मैं सदा वन के फल और मांस खाकर अपने कर्तव्य निभाता रहा।
ततो भरतशत्रुघ्नौ भ्रातरौ मम मानदौ
फिर भरत और शत्रुघ्न, मेरे दोनों भाई, जो मेरा आदर करते थे, आए।
व्यजिज्ञपतमागत्यपञ्चवट्यां निजाश्रमम्
वे पंचवटी में मेरे अपने आश्रम पर आकर मिले और अपना परिचय दिया।
ततस्त्रयोदशे वर्षे रावणो नाम राक्षसः
फिर तेरहवें वर्ष में, रावण नामक राक्षस आया।
ततो ऽहं दीनवदन ऋष्यमूकं हि पर्वतम्
इसके बाद, उदास मन से मैं ऋष्यमूक पर्वत पर गया।
अथ वालिनमाहत्य सुग्रीव स्तत्पदे कृतः
फिर बालि को पराजित कर, मैंने सुग्रीव को उसके स्थान पर बैठा दिया।
विरुध्य रावणेनालं मम भक्तो विभीषणः
विभीषण, जो मेरा भक्त है, रावण के विरुद्ध डटकर खड़ा रहा।
हत्वा तु रावणं संख्ये सपुत्रामात्यबान्धवम्
फिर युद्ध में रावण को उसके पुत्रों, मंत्रियों और संबंधियों सहित मार डाला।
ततः कालान्तरे विप्रसुग्रीवश्च विभीषणः
इसके बाद, समय आने पर, हे ब्राह्मण, सुग्रीव और विभीषण—
अयोध्यायां समाजग्मुस्ते तु सर्वे निमन्त्रिताः
सभी आमंत्रित होकर अयोध्या में एकत्र हुए।
शंभुर्ब्राह्मणरूपेण षट्कुलैश्च सहागतः
शंभु ब्राह्मण का रूप धारण कर छह कुलों के साथ वहाँ पहुँचे।
नीत्वा मां द्रविडे देशे मोचय द्विजबन्धनात्
मुझे द्रविड़ देश ले जाकर द्विज बंधन से मुक्त करो।
संभोजितास्तु प्रययुः स्वस्वमाश्रममण्डलम्
सम्मानित होने के बाद वे सब अपने-अपने आश्रमों की ओर चले गए।
गौतमेन समाहूताः सर्वे यज्ञसभाजिताः
गौतम ने सबको बुलाया और यज्ञ सभा में उनका आदर किया।
संपूज्य न्यवंसस्तत्र देवदैत्यनृपाग्रजाः
वहाँ देवता, दैत्य और राजाओं में श्रेष्ठ, पूजे जाने के बाद वहीं ठहर गए।
गौतमो ऽप्यथ मध्याह्ने पूजयामास शङ्करम्
फिर दोपहर के समय गौतम ने शंकर की पूजा शुरू की।
सितेन भस्मना कृत्वा सर्वस्थाने त्रिपुण्ड्रकम्
उन्होंने सफेद भस्म से सभी स्थानों पर तीन रेखाएँ लगाईं।
हृत्पद्ममध्ये सुषिरं तत्रैव भूतपञ्चकम्
हृदय रूपी कमल के मध्य में एक खाली स्थान है, वहीं पाँचों तत्व स्थित हैं।
तन्मध्ये च महेशानं ध्यायेद्दीप्तिमयं शुभम्
उसके बीच में महेश्वर का उज्ज्वल और शुभ रूप में ध्यान करना चाहिए।
तं देहमाकाशदीपे प्रदहेज्ज्ञानवह्निना
उस शरीर को आकाश रूपी दीप में ज्ञान की अग्नि से जलाना चाहिए।
दग्ध्वाकाशमथो वायुमग्निभूतं तथा दहेत्
आकाश को जलाकर फिर वायु को, और उसके बाद अग्नि तत्व को भी जलाना चाहिए।
तदाश्रितान्गुणान्दग्ध्वा ततो देहं प्रदाहयेत्
उन पर आधारित गुणों को जलाकर फिर शरीर को भी भस्म करना चाहिए।
शिखामध्यस्थितं विष्णुमानन्दरसनिर्भरम्
शिखा के मध्य में आनंद रस से पूर्ण विष्णु स्थित हैं।
शिवाङ्गोत्पन्नकिरणैरमृतद्रवसंयुतैः
शिव के अंगों से निकली किरणें अमृत रस से युक्त हैं।
अनेन प्लावितं भूतग्रामं संचिन्तयेत्परम्
इससे सभी जीवों के समूह को शुद्ध हुआ मानकर मन में विचार करना चाहिए।
पूजां कर्तुं जप्यकर्मापि पश्चादेवं ध्यायेद्ब्रह्महत्यादिशुद्ध्यै
पूजा या जप करने से पहले, ब्रह्महत्या आदि पापों की शुद्धि के लिए इसी प्रकार ध्यान करना चाहिए।
सदाशिवं दीपमध्ये विचिन्त्य पञ्चाक्षरेणार्चनमव्ययं तु
सदैव दीपक के मध्य में सदाशिव का ध्यान करके, पंचाक्षर मंत्र से अविनाशी की पूजा करनी चाहिए।
औदुंबरं राजतं स्वर्णपीठं वस्त्रादिच्छन्नं सर्वमेवेह पीठम्
पीठ उडुम्बर की लकड़ी, चांदी या सोने की बनी हो, और वस्त्र आदि से ढकी हो—ऐसी कोई भी पीठ यहाँ स्वीकार्य है।