स्वर्णजं रजतोत्थं वा ताम्रजं तदभावतः
सोने, चाँदी या यदि वे न हों तो ताँबे के पात्र का उपयोग करना चाहिए।
शान्तये मुद्गचूर्णोत्थं संधौ गोधूमचूर्णजम्
शांति के लिए मूँग के आटे का पात्र, संधि के समय गेहूँ के आटे का पात्र रखना चाहिए।
आज्ये ऽयुतपले पात्रं पलपञ्चशता स्मृतम्
दस हजार पल घी रखने वाला पात्र नियत किया गया है।
त्रिसाहस्री घृतपले शर्करापलभाजनम्
तीन हजार पल घी की मात्रा वाले पात्र में शक्कर रखनी चाहिए।
शते ऽक्षिचरसंश्यातमेवमन्यत्र कल्पयेत्
सौ पल की मात्रा वाले पात्र में अक्ष फल का रस रखना चाहिए; इसी प्रकार अन्य द्रव्यों के लिए भी।
एवं पात्रं प्रतिष्ठाप्य वर्तीः सूत्रोत्थिताः क्षिपेत्
इस प्रकार पात्र स्थापित करके उसमें सूत से बनी बातियाँ रखनी चाहिए।
तिथिमानादासहस्रं तन्तुसंख्या विनिर्मिता
तिथियों की गिनती के अनुसार हज़ार धागे बनाए जाते हैं।
सहस्रपलसंख्यादिदशांशं कार्यगौरवात्
हज़ार पलों की मात्रा में से, कार्य की ज़रूरत के अनुसार उसका दसवां हिस्सा लिया जाता है।
तदर्द्धां वा तदर्द्धां वा सूक्ष्माग्रां स्थूलमूलिकाम्
उसका आधा या फिर उसका भी आधा, नोक पतली और जड़ मोटी होनी चाहिए।
पात्रदक्षिणदिग्देशे मुक्त्वां गुलचतुष्टयम्
पात्र के दक्षिण दिशा में चार गुड़ की गोलियां रखनी चाहिए।
दीपं प्रज्वालयेत्तत्र गणेशस्मृतिपूर्वकम्
वहाँ गणेश जी का स्मरण करके दीपक जलाना चाहिए।
तण्डुलाष्टदले वापि विधिवत्स्थापयेद्धूटम्
या फिर, आठ पंखुड़ियों वाले चावल की वेदी पर विधिपूर्वक धूट को रखना चाहिए।
जलाक्षतान्समादाय दीपं संकल्पयेत्ततः
जल और अक्षत लेकर, फिर दीपक का संकल्प करना चाहिए।
प्रणवः पाशमाये च शिखा कार्ताक्षराणि च
ॐ का उच्चारण, पाश, माया, शिखा और कर्ता के अक्षर बोले जाते हैं।
बाहवे इति वर्णान्ते सहस्रपदमुच्चरेत्
'बाहवे' शब्द के अंत में सहस्रदल मंत्र का उच्चारण करना चाहिए।
आत्रेयायानुसूयान्ते गर्भरत्नाय तत्परम्
'आत्रेय', 'अनसूया' और 'गर्भरत्न' शब्दों के अंत में वही परम मंत्र बोला जाता है।
दीपं गृहाण अमुकं रक्ष रक्ष पदं पुनः
दीपक को लेकर 'अमुकं' का उच्चारण करें, फिर 'रक्षा, रक्षा' और मंत्र बोलें।
शत्रून् जहिद्वयं माया तारः स्वं बीजमात्मभूः
शत्रुओं का नाश करें, दोनों मायाओं को दूर करें, 'तार' अक्षर, अपना बीज और 'आत्मभूत' का उच्चारण करें।
भिमुखेनामुकं रक्ष अमुकान्ते वरप्रद
दीपक की ओर मुख करके 'अमुकं' बोलें, और 'अमुक' के अंत में 'वर देने वाला' शब्द कहें।
वेदादिकामचामुण्डाः स्वाहा तु पूसबिन्दुकौ
वेद, कामनाएँ और चामुंडा; 'स्वाहा' और 'पूष' तथा 'बिंदु' अक्षर बोले जाते हैं।
दत्तात्रेयो मुनिर्मालामन्त्रस्य परिकीर्तितः
दत्तात्रेय मुनि को माला-मंत्र का ऋषि बताया गया है।
चामुण्डया षडङ्गानि चरेत्षड्दीर्घयुक्तया
चामुंडा के साथ, छह अंगों का प्रयोग करते हुए, छह दीर्घ अक्षरों से विधि करनी चाहिए।
गोविन्दाढ्यो हली सेंदुश्चामुण्डाबीजमीरितम्
गोविंद, हली, सेन्दु और चामुंडा का बीज बताया गया है।
तारो ऽनन्तो बिन्दुयुक्तो मायास्वं वामनेत्रयुक्
'तार' अक्षर अनंत है, बिंदु, माया, अपना और वामन के नेत्र से युक्त है।
ऋषिः पूर्वोदितोनुष्टुप्छन्दो ऽन्यत्पूर्ववत्पुनः
ऋषि वही है जो पहले बताया गया था, छंद भी अनुष्टुप ही है, और बाकी सब भी पहले जैसा ही है।
एवं दीपप्रदानस्य कर्ताप्नोत्यखिले ऽप्सितम्
इस प्रकार दीप दान करने वाला अपनी सारी इच्छाएँ पूरी कर लेता है।
विप्रस्य दर्शनं तत्र शुभदं परिकीर्तितम्
वहाँ ब्राह्मण का दर्शन शुभ माना गया है।
आख्वोत्वोर्दर्शनं दुष्टं गवाश्वस्य सुखावहम्
कौआ या उल्लू दिखना अशुभ है, लेकिन गाय या घोड़ा दिखे तो सुख मिलता है।
शब्दा भयदा कर्तुरुज्ज्वला सुखदा मता
मधुर और उज्ज्वल ध्वनियाँ करने वाले को सुख देती हैं, डरावनी आवाज़ें नहीं।
कृते दीपे यदा पात्रं भग्नं दृश्यते दैवतः
अगर दीप बनाते समय देवता का पात्र टूटा हुआ दिखे—