प्रायोगा बहवस्तत्र संक्षेपाद्गदिता मया
यहाँ मैंने संक्षेप में बहुत से प्रयोग बताए हैं।
तस्यासाध्यं न वै किञ्चिद्विद्यते भुवनत्रये
उसके लिए तीनों लोकों में कुछ भी असाध्य नहीं है।
अविनीताय शिष्याय पिशुनाय कदाचन
अविनीत या चुगली करने वाले शिष्य को यह कभी न सिखाएँ।
बहुना किमिहोक्तेन सर्वं दद्यात्कपीश्वरः
और क्या कहा जाए? कपिश्वर सब कुछ देने वाले हैं।
तारो नमो हनुमते जाठरत्रयमीरयेत्
'तारो नमो हनुमते' मंत्र का उच्चारण कर तीनों आँतों को हिलाएँ।
आत्मतत्त्वं ततः पश्चात्प्रकाशययुगं ततः
फिर आत्मा का सच्चा स्वरूप जानें और उसके बाद दोनों प्रकाशों का अनुभव करें।
वसिष्ठो ऽस्य मुनिश्छन्दो ऽनुष्टुप् च देवताः पुनः
इस मंत्र के ऋषि वसिष्ठ हैं, छंद अनुष्टुप है, और देवताओं का फिर से आह्वान किया जाता है।
मन्त्रार्णैश्च षडङ्गानि कृत्वा ध्यायेत्कपीश्वरम्
मंत्र के अक्षरों से छह अंगों की स्थापना करके, मनुष्य को कपियों के स्वामी का ध्यान करना चाहिए।
अध्यात्मचित्तमासीनं कदलीवनमध्यगम्
आध्यात्मिक चित्त से, केले के वन के बीच बैठकर ध्यान करें।
ध्यात्वैवं प्रजपेल्लक्षं दशांशं जुहुयात्तिलैः
ऐसे ध्यान करके, एक लाख बार मंत्र का जप करें और उसका दसवां भाग तिलों की आहुति में अर्पित करें।
जप्तो ऽयं मदनक्षोभं नाशयत्येव निश्चितम्
यह जप काम की अशांति को निश्चय ही दूर कर देता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
अथ मन्त्रातरं वाक्ष्ये भूतविद्रावणं परम्
अब मैं एक और मंत्र बताऊँगा, जो भूतों को दूर करने में सर्वोत्तम है।
पवनो वनपुत्रान्ते आवेशिद्वयमीरयेत्
वन के किनारे वायु को दो दिशाओं में चलने के लिए बुलाना चाहिए।
ब्रह्मा मुनिः स्याद्गायत्री छन्दो ऽत्र देवता पुनः
इस मंत्र के ऋषि ब्रह्मा हैं, छंद गायत्री है, और देवताओं का फिर से आह्वान किया जाता है।
षड्दीर्घाढ्येन बीजेन षडङ्गानि समाचरेत्
छह दीर्घ स्वर वाले बीज मंत्र से छह अंगों की क्रिया करनी चाहिए।
पारिजातद्रुमूलस्थं चिन्तयेत्साधकोत्तमः
श्रेष्ठ साधक को पारिजात के वृक्ष की जड़ में बैठकर ध्यान करना चाहिए।
त्रिमध्वक्तैर्यञ्जत्पीठे पूर्वोक्तेपूर्ववत्सुधीः
तीन बार मधु से, पहले बताए हुए आसन पर, शुद्ध मन से पूजा करें।
आक्रन्दंस्तं विमुच्याथ ग्रहः शीघ्रं पलायते
पीड़ित व्यक्ति को मुक्त करते ही, वह ग्रह शीघ्र ही भाग जाता है।
परीक्षिताय शिष्याय देया वा निजसूनवे
यह परिक्षित, शिष्य या अपने पुत्र को दिया जा सकता है।
विशेषतः समाराध्य यथोक्तं फलमाप्नुयात्
विशेष रूप से बताए अनुसार पूजा करने पर, बताया गया फल प्राप्त होता है।
जायन्ते ऽथ प्रलीयन्ते स्वस्वकर्मानुसारतः
वे अपने-अपने कर्मों के अनुसार जन्म लेते हैं और फिर नष्ट हो जाते हैं।
समुल्लङ्घ्य नृपानन्यानेतन्मे नुद संशयम्
अन्य राजाओं को पार करके, मेरे इस संदेह को दूर करें।
यथा सेव्यत्वमापन्नः कार्तवीर्यार्जुनो भुवि
कृतवीर्य अर्जुन ने पृथ्वी पर सेवा पाने का स्थान कैसे प्राप्त किया?
दत्तात्रेयं समाराध्य लब्धवांस्तेज उत्तमम्
दत्तात्रेय की पूजा करके, उसने सर्वोच्च तेज प्राप्त किया।
शत्रूञ्जयति संग्रामे नष्टं प्राप्नोति सत्वरम्
वह युद्ध में शत्रुओं को जीत लेता है और जो खो गया है, उसे जल्दी वापस पा लेता है।
तुभ्यं प्रकाशयिष्ये ऽहं सर्वसिद्धिप्रदायकम्
मैं तुम्हें वह बताऊँगा जो सभी सिद्धियाँ देने वाला है।
वेधाधरेन्दुशान्त्याढ्यो निद्रयाशाग्नि बिन्दुयुक्
जिसमें ब्रह्मा, चन्द्रमा और निद्रा की शान्ति है, और कामना की अग्नि तथा बिन्दु भी जुड़ी हुई है।
रेफोवा द्यासनो ऽनन्तो वह्निजौ कर्णसंस्थितौ
'रेफ' या 'व' ध्वनि के साथ, आसन अनन्त है; अग्नि से उत्पन्न, कानों में स्थित है।
ऊनर्विशतिवर्णो ऽयं तारादिर्नखवर्णकः
यह उन्नीस से कम अक्षरों का है, 'तारा' से आरम्भ होता है और नख के समान वर्णों से युक्त है।
कार्तवीर्यार्जुनो देवो बीजशक्तिर्ध्रुवश्च हृत्
कार्तवीर्य अर्जुन देवता हैं, बीजशक्ति हृदय में स्थिर है।