एवं यो भजते मन्त्री वायुपुत्रं कपीश्वरम्
जो कोई मंत्रों से वायुपुत्र, कपियों के स्वामी की उपासना करता है—
धनं धान्यं सुतान्पौत्रान्सौभाग्यमतुलं यशः
वह धन, अन्न, पुत्र, पौत्र, अनुपम सौभाग्य और यश पाता है।
वश्याद्यानि च कर्माणि संगरे विजयं तथा
और वशीकरण आदि सभी कार्य, तथा युद्ध में विजय भी प्राप्त होती है।
उपासितोंऽजनागर्भसंभूतः प्रददात्यलम्
जब अंजना के गर्भ से उत्पन्न की उपासना की जाती है, तो वह सब कुछ भरपूर देता है।
यस्य विज्ञानमात्रेण सिद्धो भवति साधकः
जिसका केवल ज्ञान होने से ही साधक सिद्ध हो जाता है।
द्रव्यस्य च प्रमाणं वै तत्तु मानमनुक्रमात्
द्रव्य की मात्रा भी क्रम से माप के अनुसार निश्चित की जाती है।
पुष्पवासिततैलेन सर्वकामप्रदं मतम्
फूलों की सुगंध से युक्त तेल को सभी इच्छाएँ पूरी करने वाला माना गया है।
अतसीतैलमुद्दिष्टं वश्यकर्मणि निश्चितम्
आतसी का तेल आकर्षण के कार्यों के लिए निश्चित रूप से बताया गया है।
मारणे राजिकोत्थं वा विभीतकसमुद्भवम्
विनाश के लिए राजसी उत्पत्ति का या विभीतक वृक्ष से निकला तेल उपयोग में लाया जाता है।
अलाभे सर्वतैलानां तिलजं तैलमुत्तमम्
यदि अन्य कोई तेल न मिले तो तिल का तेल सबसे उत्तम माना गया है।
पञ्चधान्यमिदं प्रोक्तं नित्यदीपं तु मारुतेः
यह पाँच अन्नों का तेल कहा गया है, जो सदा पवनदेव के दीप में उपयोग होता है।
सर्वकामप्रदं प्रोक्तं सर्वदा दीपदानके
दीपदान में यह सदा सभी इच्छाएँ पूर्ण करने वाला बताया गया है।
उञ्चाटने कृष्णतिलपिष्टजं च प्रकीर्तितम्
उच्चाटन के लिए काले तिल के आटे से बना तेल कहा गया है।
मोहने त्वाढकीजात विद्वेषे च कुलत्थजम्
मोहिनी के लिए आढ़की का तेल और वैर के लिए कुलथी का तेल बताया गया है।
संधौ त्रिपिष्टजं लक्ष्मीहेतोः कस्तूरिकाभवम्
संयोग के लिए तीन प्रकार के आटे का तेल और लक्ष्मी के लिए कस्तूरी से बना तेल बताया गया है।
कन्याप्राप्त्यै तथा राजवंश्ये सख्ये तथैव च
कन्या प्राप्ति, राजवंश और मित्रता के लिए भी यही विधि है।
अष्टमुष्टिर्भवेत्किञ्चित्किञ्चिदष्टौ चः पुष्कलम्
आठ मुठ्ठी लेनी चाहिए, प्रत्येक के लिए थोड़ी-थोड़ी, और आठों में भरपूर।
चतुराढको भवेद्द्रोणः खारी द्रोणचतुष्टयम्
चार आढ़का से एक द्रोण होता है, और चार द्रोण से एक खारी बनती है।
अथवान्यप्रकारेण मानमत्र निगद्यते
या फिर, यहाँ माप का दूसरा तरीका भी बताया गया है।
चतुर्भिः कुडवैः प्रस्थस्तैश्चतुर्भिस्तथाढकः
चार कुडव से एक प्रस्थ और चार प्रस्थ से एक आढ़का बनता है।
क्रमेणैतेन ते ज्ञेयाः पात्रे षट्कर्मसंभवे
इसी क्रम से छः प्रकार के कर्मों के पात्र का माप जानना चाहिए।
सौगन्धे नैव मानं स्यात्तद्यथारुचि संमतम्
सुगंधित तेल के लिए कोई निश्चित माप नहीं है, वह मनपसंद के अनुसार होता है।
सोमवारे गृहीत्वातद्ध्वान्यं तोयप्लुतं धरेत्
सोमवार को अनाज लेकर उसे पानी में भिगोकर रखना चाहिए।
तत्पिष्टं शुद्धपात्रे तु नदीतोयेन पिण्डितम्
उस पिसे हुए आटे को स्वच्छ पात्र में रखकर नदी के जल से गूंथना चाहिए।
दीपपात्रे ज्वाल्यमाने मारुतेः कवचं पठेत्
जब दीपक किसी पात्र में जल रहा हो, तब वायुदेव का कवच पढ़ना चाहिए।
मालामनूनां ये वर्णाः साध्यनामसमन्विताः
मालामंत्रों के अक्षर उन साध्य देवताओं के नामों से युक्त होते हैं।
तत्त्रिंशांशेन वा ग्राह्या गुरुकार्ये ऽखिलाढ्यता
गुरु के कार्य के लिए, इनका तिहाई भाग भी लिया जा सकता है, जिससे पूरी समृद्धि मिलती है।
रुद्राः कूटगणाः प्रोक्ता न पात्रे नियमो मतः
रुद्रों को कूटगण कहा गया है; पात्र के संबंध में कोई विशेष नियम नहीं है।
रक्तसूत्रं हनुमतो दीपदाने प्रकीर्तितम्
दीपदान के समय हनुमान के लिए लाल धागा बताया गया है।
कूटतुल्यपलं तैलं गुरुकार्ये शिवैर्गुणम्
गुरु के कार्य में, कूट के बराबर तौला हुआ तेल शिवों के अनुसार पुण्यकारी माना गया है।