सुखं त्वं तिष्ट सुभगे पुत्रानस्मान्न खेदय
हे शुभे, आप सुख से रहिए, हमें अपने पुत्रों को दुख न दीजिए।
गावो वा पशवो वापियत्र गावो महीरुहाः
गायें हों या अन्य पशु, जहाँ भी गायें या वृक्ष हों,
दरिद्रो वापि रोगी वा देशान्तरगतो ऽपि वा
चाहे वह निर्धन हो, या रोग से पीड़ित हो, या किसी परदेश में गया हो,
अन्ने वा सलिले वापि धनादौ वा प्रियासु च
चाहे वह अन्न में हो, जल में हो, धन में हो, या अपने प्रियजनों के बीच हो,
साध्वी च स्त्री पतिप्राणा गन्तव्यं तेन वै वनम्
जो स्त्री सच्चरित्र और पति को ही अपना जीवन मानती है, उसे अपने पति के साथ वन जाना चाहिए।
गृहं च मार्यातनयेर्विहीनं यथा तथा मातृविहीनमर्त्यः
जैसे संतान से रहित घर सूना होता है, वैसे ही माँ से वंचित मनुष्य भी होता है।
इत्युक्ताप्यदितिर्दैप्यैर्न चचाल समाधितः
दैत्योंने ऐसा कहने पर भी अदिति को डिगा नहीं सके, वह ध्यान में स्थिर रही।
निरीक्ष्य क्रोधसंयुक्ता हन्तुं चक्रुर्मनोरथम्
यह देखकर वे क्रोध से भर गए और मन में उसे मारने का निश्चय किया।
दंष्ट्रग्रैरसृजन्वह्निं सो ऽदहत्काननं क्षणात्
उन्होंने अपने दाँतों से अग्नि उत्पन्न की और पल भर में जंगल को जला डाला।
तेनैव दग्धा दैतेया ये प्रधर्षयितुं गताः
उसी अग्नि से वे दैत्य भी जल गए, जो उसे कष्ट देने आए थे।
संरक्षिता विष्णुसुदर्शनेन दैत्यान्तकेन स्वजनानुकम्पिना
उसे विष्णु के सुदर्शन चक्र ने, जो दैत्यों का संहारक और अपने भक्तों पर दयालु है, सुरक्षित रखा।
स वह्निरदितिं मुक्त्वा कथं तानदहत्क्षणात्
वह अग्नि अदिति को बिना छुए कैसे उन सबको पल भर में जला सकती थी?
परोपदेशनिरताः सज्जना हि मुनीश्वराः
क्योंकि सज्जन महर्षि सदा दूसरों को उपदेश देने में लगे रहते हैं।
हरिध्यानपरान्साधून्कः समर्थः प्रबाधितुम्
जो साधु हरि के ध्यान में लीन हैं, उन्हें कौन हानि पहुँचा सकता है?
देवाः सिद्धा मुनीश्वाश्च नित्यं तिष्टन्ति सत्तमाः
देवता, सिद्ध और महर्षि सदा श्रेष्ठ जनों के बीच रहते हैं।
हरिनामपराणां च किमु ध्यानरतात्मनाम्
फिर जो हरि के नाम में लीन हैं, ध्यान में मग्न हैं, उनका क्या कहना?
यत्र तिष्टति तत्रैव लक्ष्मीः सर्वाश्च देवताः
जहाँ वह रहते हैं, वहीं लक्ष्मी और सभी देवता भी रहते हैं।
राजा वा तस्करो वापि व्याधयश्च न सन्ति हि
वहाँ न राजा होते हैं, न चोर, न ही कोई रोग होता है।
डाकिन्यो राक्षसाश्चैव न बाधन्ते ऽच्युतार्चकम्
डाकिनियाँ और राक्षस भी अच्युत की पूजा करने वाले को परेशान नहीं करते।
यत्र तिष्टति तत्रैव सर्वतीर्थानि देवताः
जहाँ वह रहते हैं, वहीं सभी तीर्थ और देवता भी होते हैं।
तत्रैव सर्वश्रेयांसि तत्तीर्थं तत्तपोवनम्
वहीं सब शुभ चीज़ें हैं; वही सच्चा तीर्थ है, वही तप का स्थान है।
स्तोत्रैर्वाप्यर्हणाभिर्वा किमु ध्यानेन कथ्यते
भजन या पूजा से, या फिर स्तुति से — ध्यान की क्या आवश्यकता है, यह कहने की बात ही नहीं।
सादितिर्नैव दग्धाभूद्विष्णुचक्राभिर क्षिता
अदिति विष्णु के चक्र से न तो जली और न ही नष्ट हुई।
प्रादुरासीत्समीपे ऽस्याः शङ्खचक्रगदाधरः
उनके पास शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले भगवान प्रकट हुए।
स्पृशन्करेण पुण्येन प्राह कश्यपवल्लभाम्
अपने पवित्र हाथ से छूकर, उन्होंने कश्यप की प्रिय पत्नी से कहा।
चिरं श्रान्तासि भद्रं ते भविशष्यति न संशयः
तुम बहुत समय से थकी हुई हो; तुम्हारा कल्याण होगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
मा भैर्भद्रे महाभागे ध्रुवं श्रेयो भविष्यति
डरो मत, हे भाग्यशालिनी; निश्चित ही तुम्हें शुभ फल मिलेगा।
तुष्टाव प्रणिपत्यैनं सर्वलोकसुखावहम्
उन्होंने सब लोकों को सुख देने वाले प्रभु की वंदना की और प्रणाम किया।
सत्त्वादिगुणभेदेन लोकव्यापारकारण
सत्त्व आदि गुणों के भेद से वही संसार के कार्यों का कारण है।
सर्वैकरुपरुपाय निर्गुणाय गुणात्मने
जो एक ही रूप में सब कुछ हैं, निर्गुण हैं, फिर भी गुणों के आधार हैं।