एवं संतप्य तत्पश्चात्पूर्ववत्सोपचारकैः
ऐसे तृप्त करके, बाद में, पहले की तरह ही उपयुक्त उपचारों से पूजन करना चाहिए।
भाद्रकृष्णचतुर्थ्यादिप्रतिमासमतन्द्रितः
भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की चतुर्थी से हर महीने सावधानीपूर्वक यह करना चाहिए।
तावन्नोपविशेद्भूमौ जितवाक्क्रियामानसः
तब तक, वाणी, कर्म और मन को वश में करके भूमि पर नहीं बैठना चाहिए।
पूर्वोक्तविधिना सम्यङ्नानापुष्पोपहारकैः
पहले बताए गए विधि से, तरह-तरह के फूलों की भेंट से विधिपूर्वक पूजन करना चाहिए।
तदग्रे प्रजपेन्मन्त्रमष्टोत्तरसहस्रकम्
उसके सामने, मंत्र को एक हज़ार आठ बार जपना चाहिए।
अर्ध्यं दद्यात्तु मूलान्ते ङेंते गणपतिं ततः
मूल मंत्र के अंत में अर्घ्य देना चाहिए, फिर गणपति की पूजा करनी चाहिए।
स्तुत्वा नत्वा विसृज्याथ यजेच्चन्द्रमसं पुनः
स्तुति करके, प्रणाम करके, विदा देकर, फिर चंद्रमा की पूजा करनी चाहिए।
निवेदितेषु विप्राय दद्यादर्धांश्च मोदकान्
निवेदन के बाद, आधे मोदक ब्राह्मण को देना चाहिए।
एवं व्रतं यः कुरुते सम्यक्संवत्सरावधि
जो कोई यह व्रत पूरे वर्ष विधिपूर्वक करता है,
सूर्योदयादशक्तश्चेदस्तमारभ्य मन्त्रवित्
यदि सूर्योदय पर असमर्थ हो, तो मंत्र जानने वाला सूर्यास्त से आरंभ करे।
एवं कृते ऽपि पूर्वोक्तं फलमाप्नोति निश्चितम्
ऐसा करने पर भी, पहले बताया गया फल निश्चित रूप से प्राप्त होता है।
गजभग्रेन निंबेन सितार्केंणाथवा पुनः
गज के अंग, नीम, सफेद अर्क या फिर—
अभ्यर्च्य विधिवन्मन्त्री राहुग्रस्ते निशाकरे
जब राहु के कारण चाँद को ग्रहण लगे, तब विधिपूर्वक मंत्रों के साथ पूजा करनी चाहिए।
द्यूते विवादे समरे व्यवहारे जयं लभेत्
ऐसा करने से जुए, विवाद, युद्ध और मुकदमे में जीत मिलती है।
स्मृतिर्मांसेंदुमन्वाग्रा कर्णोच्छिष्टगणे वदेत्
जब स्मरण जीभ के सिरे पर हो, तब कान के पास रखे हुए अंशों के बीच में पाठ करना चाहिए।
बलिमन्त्रो ऽयमाख्यातो न चेद्वर्णो ऽखिलेष्टदः
यह मंत्र बलि अर्पण के लिए बताया गया है; यदि न हो तो एक अक्षर भी सभी इच्छाएँ पूरी करता है।
हस्तीति च पिशाचीति लिखेञ्चैवाग्रिंसुंदरी
‘हस्ति’, ‘पिशाची’ और ‘अग्रिंसुंदरी’ ये नाम लिखने चाहिए।
पदैः सर्वण मन्त्रेण पञ्चाङ्गानि प्रकल्पयेत्
सर्वमंत्र के शब्दों से पाँच अंगों की स्थापना करनी चाहिए।
अथाभिधास्ये विधिवद्वक्रतुण्डमनुत्तमम्
अब मैं विधिपूर्वक श्रेष्ठ वक्रतुण्ड का वर्णन करता हूँ।
सदीर्घो दारको वायुर्वर्मान्तो ऽयं रसार्णकः
लंबे शरीर वाला बालक, वायु को कवच मानकर, यही रसायन का सार है।
वक्रतुण्डाभिधो बीजं वं शक्तिः कवचं पुनः
वक्रतुण्ड नामक बीज है, ‘वं’ शक्ति है, और फिर कवच है।
कृत्वा षडङ्गमन्त्रार्णान्भ्रूमध्ये च गले हृदि
छः अंगों वाले मंत्रों को भ्रूमध्य, गला और हृदय में स्थापित करना चाहिए।
उद्यदर्कद्युतिं हस्तैः पाशाङ्कुशवराभयान्
हाथों में उगते सूरज जैसी आभा हो, पाश, अंकुश, वर और अभय मुद्रा धारण किए हों।
ध्यात्वैवं प्रजपेत्तर्कलक्षं द्रव्यैर्दशांशतः
ऐसे ध्यान करके, दस भाग की सामग्री के साथ हजार बार जप करना चाहिए।
मूर्तिं मूर्तेन संकल्प्य तस्यामावाह्य पूजयेत्
मूर्ति की कल्पना करके, उसमें आह्वान कर पूजा करनी चाहिए।
यजेद्विद्यां विधात्रीं च भोगदां विप्रघातिनीम्
विद्या देने वाली, सृष्टि करने वाली, भोग देने वाली और ब्राह्मणों का नाश करने वाली देवी की पूजा करनी चाहिए।
दलाग्रेषु वक्रतुण्ड एकदंष्ट्रमहोदरौ
पंखुड़ियों के सिरे पर वक्रतुण्ड, एक दंत और बड़े पेट वाले विराजमान हों।
धूम्रवर्णस्ततो बाह्ये लोकेशान्हेतिसंयुतान्
धूम्र वर्ण के, बाहर लोकपालों और अस्त्रों से युक्त हों।
साधंयेदखिलान्कामान्वक्रतुण्ड प्रंसादतः
वक्रतुण्ड की कृपा से सभी इच्छाएँ एक साथ पूरी होती हैं।
ब्रह्मचारी हविष्याशी सत्यवाक् च जितेन्द्रियः
जो ब्रह्मचारी हो, हवन का अन्न खाता हो, सत्य बोलता हो और इंद्रियों को जीत चुका हो।