साधनाभाविनी ह्येषा दौर्बोधीं शृणु नारद
लेकिन यदि साधन न हों, तो हे नारद, अब उस बाधा को सुनो जो इससे उत्पन्न होती है।
यथाज्ञानकृता सा तु दौर्बोधीति प्रकीर्तिता
जो अज्ञान के कारण होती है, वही बाधा कहलाती है।
देवपूजाविहीनो यः स गच्छेन्नरकं ध्रुवम्
जो व्यक्ति देवता की पूजा नहीं करता, वह निश्चित ही नरक को जाता है।
देवे निवेदितं पश्चाद्भुञ्जीत स्वगणैः स्वयम्
देवता को अर्पित करने के बाद, अपने परिवार या साथियों के साथ भोजन करना चाहिए।
पुराणमितिहासं च शृणुयात्स्वजनैः सह
अपने परिवार के साथ पुराण और प्राचीन कथाएँ सुननी चाहिए।
न सांगशयिकं तस्य दुर्मतेर्जायते फलम्
दुष्ट बुद्धि वाले के लिए ऐसे आचरण से पूरा फल प्राप्त नहीं होता।
यान्समाराध्य विप्रेन्द्र साधको भुक्तिमुक्तिमान्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, साधक किसकी पूजा करके भोग और मुक्ति दोनों प्राप्त करता है?
स्मृतिर्मांसेंदुमन्वाढ्या सा पुनश्चन्द्रशेखरा
वह स्मरण, जो मांस और सोमरस के सार से युक्त है, फिर वही चंद्रशेखर की है।
सर्वान्ते जनमुञ्चार्य ततो मे वशमानय
सब कुछ पूरा होने पर, जप करके उसे मेरे वश में कर लो।
गणको ऽस्य मुनिश्छन्दो गायत्री वियुदादिका
इसका ऋषि गणक है, छंद गायत्री है, और आरंभ भी गायत्री से होता है।
श्रीमन्महागणपतिप्रीतये विनियोगकः
यह सब श्रीमान् महागणपति की प्रसन्नता के लिए किया जाता है।
गुह्ये बीजं पदोः शक्तिं न्यसेत्साधकसत्तमः
श्रेष्ठ साधक को चाहिए कि गुप्त स्थान में बीज और चरणों में शक्ति का न्यास करे।
षडङ्गानि न्यसेदस्य जातियुक्तानि मन्त्रवित्
मंत्र को जानने वाला साधक छह अंगों का, उनकी जाति सहित, न्यास करे।
गामाद्यं चैव भूर्लोकं नाभ्यन्तं पादयोर्न्यसेत्
‘ग’ अक्षर का आरंभ में और भूतल का न्यास पैरों के भीतर करे।
स्वर्लोकं चैव गूमाद्यं कण्ठदिमस्तकावधि
‘गु’ से शुरू होने वाले स्वर्लोक का न्यास गले से सिर के शिखर तक करे।
मूलमन्त्रं समुञ्चार्य मातृकावर्णमीरयेत्
मूल मंत्र का जप करके, फिर मातृका के वर्णों का उच्चारण करे।
क्षान्तं विन्यस्य मूलेन व्यापकं रचयेत्सुधीः
‘क्ष’ को मूल में स्थापित कर, बुद्धिमान साधक सर्वव्यापक रूप बनाए।
पञ्चत्रिबाणवह्नीन्दुचन्द्राक्षिनिगमैः क्रमात्
पाँच बाण, अग्नि, इन्दु, चन्द्र, नेत्र और मार्गों के क्रम से।
भालदेशे मुखे कण्ठे हृदि नाभ्यूरुजानुषु
भाल, मुख, कंठ, हृदय, नाभि, जाँघों और घुटनों पर।
वदेत्तत्पुरुषायान्ते विद्महेति पदं ततः
अंत में ‘तत्पुरुषाय विद्महे’ पद का उच्चारण करे।
तन्नो दन्तिः प्रचोवर्णा दयादिति वदेत्पुनः
फिर ‘तन्नो दंति: प्रचोवर्णा दया’ यह वाक्य फिर से कहे।
एवं न्यासविधिं कृत्वा ध्यायेदेवं हृदंबुजे
इस प्रकार न्यास की विधि करके, हृदय रूपी कमल में इसी तरह ध्यान करे।
सशक्तिकं भूषिताङ्गं दन्त चक्राद्युदायुधम्
शक्ति सहित, सुशोभित अंगों के साथ, दंत, चक्र आदि आयुध धारण किए हुए।
चतुर्लक्षं जपेन्मन्त्रं अष्टद्रव्यैर्दशांशतः
मंत्र का चार लाख बार जप करे, आठ प्रकार की वस्तुओं से, और उसका दशांश हवन में अर्पित करे।
इक्षवः सक्तवो मोचाफलानि चिपिटास्तिलाः
ईख, सत्तू, केला, चिउड़ा और तिल।
पीठमाधारशक्त्यादिपरतत्वान्तमर्चयेत्
पीठ, आधार, शक्ति आदि से लेकर परम तत्व तक पूजन करे।
भूपुरं तद्बहिः कृत्वा गमेशं तत्र पूजयेत्
उस वेदी के बाहर मिट्टी का वेदी बनाकर, वहाँ गणों के स्वामी की पूजा करनी चाहिए।
अग्रा तेजोवती सत्या नवमी विध्ननाशिनी
सामने तेजोवती, सत्य, नवमी और विघ्ननाशिनी विराजमान हैं।
पीठमन्त्रो ऽयमेतेन दद्यादासनमुत्तमम्
इस आसन-मंत्र से उत्तम आसन अर्पित करना चाहिए।
विकोणबाह्ये पूर्वादिचतुर्दिक्षअवर्चयेत्क्रमात्
बाहरी कोनों पर, पूर्व दिशा से शुरू करके, चारों दिशाओं में क्रम से पूजा करनी चाहिए।