प्रोक्तवान्सर्वधर्माश्च पुराणेषु महीपते
हे राजन्, सभी धर्मों का वर्णन पुराणों में किया गया है।
पुराणानि महाबुद्धे इहामुत्र सुखाय हि
हे महाबुद्धि, पुराण इस लोक और परलोक दोनों में सुख के लिए हैं।
तस्य स्यान्निर्मला बुद्धिर्भूयो धर्मपरायणः
उसका मन निर्मल हो जाता है और वह सदा धर्म के प्रति समर्पित रहता है।
विष्णुभक्तनृणां भूप धर्मे बुद्धिः प्रवर्त्तते
राजन, विष्णु के भक्तों में धर्म की समझ अपने आप जाग्रत हो जाती है।
धर्मार्थकाममोक्षाणां ये फलान्यभिलिप्सवः
जो लोग धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के फल की इच्छा रखते हैं—
अहं तु गौतममुनेः सर्वज्ञाद्रूह्यवादिनः
मैं वही हूँ जिसने घमंड में आकर सर्वज्ञ गौतम मुनि के विरुद्ध बातें कहीं।
कदाचित्परमेशस्य पूजां कर्त्तुमहं गतः
एक बार मैं परमेश्वर की पूजा करने गया।
स तु शान्तो महाबुद्धिर्गौन्तमस्तेजसां निधिः
वह गौतम मुनि शांत स्वभाव के, महान बुद्धि वाले और तेजस्वियों में श्रेष्ठ थे।
यस्त्वर्चितो मया देवः शिवः सर्वजगद्गुरुः
जिस शिवजी को मैंने पूजा, जो सारे जगत के गुरु हैं—
ज्ञानतो ऽज्ञानतो वापि यो ऽवज्ञां कुरुते गुरोः
जो कोई भी जान-बूझकर या अनजाने में गुरु का अपमान करता है—
शुश्रूषां कुरुते यस्तु गुरुणां सादरं नरः
लेकिन जो व्यक्ति श्रद्धा से गुरु की सेवा करता है—
तेन शापेन दग्धो ऽहमन्तश्चैव क्षधाग्निना
उस शाप के कारण मैं भीतर से भूख की अग्नि में जलता रहा।
एवं वदति विप्रेन्द्र वटस्थे ऽस्मिन्निशाचरे
जब श्रेष्ठ ब्राह्मण रात के समय उस वटवृक्ष के नीचे ऐसा कह रहे थे—
एतस्मिन्नन्तरे प्रात्पः कश्चिद्विप्रो ऽतिधार्मिकः
उसी समय वहाँ एक अत्यंत धर्मात्मा ब्राह्मण आ पहुँचे।
वहन्गङ्गाजलं स्कन्धे स्तुवन् विश्वेश्वरं प्रभुम्
अपने कंधे पर गंगा जल लिए हुए, वे विश्वेश्वर प्रभु की स्तुति करते जा रहे थे।
तमागतं मुनिं दृष्ट्वा पिशाचीराक्षसौ च तौ
उस मुनि को आते देखकर वे दोनों—पिशाच और राक्षस—
अशक्तास्तं धर्षयितुमिदमूचुश्च राक्षसाः
उसे हानि पहुँचाने में असमर्थ रहे, और राक्षसों ने यह कहा—
नामकीर्तनमाहात्म्याद्राक्षसा दूरगावयम्
नाम-स्मरण की महिमा से हम राक्षस यहाँ से बहुत दूर चले गए हैं।
नामप्रावरणं विप्र रक्षति त्वां महाभययात्
हे ब्राह्मण, नाम की ओट तुम्हें बड़े संकट से बचाती है।
परां शान्तिं समापन्ना महिम्ना ह्यच्युतस्य वै
अच्युत भगवान की महिमा से वे परम शांति को प्राप्त हो गए।
गङ्गाजलाभिषेकेण पाह्यस्मात्पातकोच्चयात्
गङ्गाजल से स्नान कराने पर हमें पापों के बोझ से बचाइए।
स तारयेनगत्सर्वमिति शंसन्ति सूरयः
ऐसा कहा गया है कि वह सबको पार लगाते हैं जो उनके पास पहुँचते हैं।
केनोपायेन लभ्येत मुक्तिः सर्वत्र दुर्लभा
मुक्ति, जो हर जगह दुर्लभ है, वह किस उपाय से मिल सकती है?
तयैवाकृतपुण्यास्तु तारयन्ति कथं परान्
जिन्होंने पुण्य नहीं किया, वे उसी उपाय से दूसरों को कैसे पार लगा सकते हैं?
यथा हि सर्वलोकानामानन्दाय कलानिधिः
जैसे चन्द्रमा सब लोकों के लिए आनन्द का कारण है,
तानि सर्वाणि गङ्गायाः कणस्यापि समानिन
वैसे ही गङ्गा के एक बूँद के सामने वे सब आनन्द समान माने जाते हैं।
गङ्गाजलं पुनात्येव कुलानामेकविंशतिम्
गङ्गाजल सचमुच इक्कीस पीढ़ियों तक के कुलों को पवित्र कर देता है।
गङ्गाजलप्रदानेन पाह्मस्मान्पापकर्मिणः
गङ्गाजल अर्पित करने से, हमें पाप करने वालों को पाप से बचाइए।
निशम्य विस्मया विष्टो बभूव द्विजसतमः
यह सुनकर श्रेष्ठ द्विज विस्मय से भर गया।
किमु ज्ञानप्रभावाणां महतां पुण्यशालिनाम्
फिर जिनके पास ज्ञान की शक्ति और पुण्य है, उन महान लोगों की क्या बात है!