मेघनादः सुभगया व्यापी स्यात्कालरात्रियुक्
मेघनाद, उत्तम सौभाग्य से युक्त, सर्वव्यापी और कालरात्रि के साथ।
गणेशमातृकायास्तु गणो मुनिभिरीरितः
गणेश की माताओं का गण ऐसे मुनियों द्वारा कहा गया है।
षड्दीर्घाढ्येन बीजेन कृत्वाङ्गानि ततः स्मरेत्
छह दीर्घाक्षरों से युक्त बीज के साथ अंगों की रचना कर, फिर ध्यान करे।
पत्न्याश्लिष्टं रक्ततनुं त्रिनेत्रं गणपे भवेत्
पत्नी के आलिंगन में, रक्तवर्ण शरीर और तीन नेत्रों वाले का गण में ध्यान करें।
निवृत्तिश्च प्रतिष्ठा च विद्या शान्तिस्ततेधिकाः
निवृत्ति, प्रतिष्ठा, विद्या, शांति और उनसे श्रेष्ठ।
सूक्ष्मासूक्ष्मामृता ज्ञानामृता चाप्यायिनी तथा
सूक्ष्म, अति सूक्ष्म, ज्ञान का अमृत और पोषण करने वाली।
स्मृतिर्मेधा ततः कान्तिर्लक्ष्मीर्द्धृतिः स्थिरा स्थितिः
स्मृति, मेधा, फिर कान्ति, लक्ष्मी, धैर्य और स्थिर स्थिति।
कामिको वरदा वाथ ह्लादिनी प्रीतिसंयुता
कामना, वर देने वाली, या हर्षित करने वाली, प्रीति से युक्त।
क्षुधा च क्रोधिनी पश्चाक्रियाकारी समृत्युका
भूख और क्रोध, फिर कर्म करने वाली और मृत्यु देने वाली।
उक्ता कलामातृकैवं तत्तद्भक्तः समाचरेत्
इस प्रकार कलामाता कही गई है; भक्त को उसी अनुसार आचरण करना चाहिए।
गायत्रीछन्द आख्यातं देवता शारदाभिधा
छंद गायत्री कहा गया है, और देवता का नाम शारदा है।
पद्मचक्रगुणैणांश्च दधतीं च त्रिलोचनाम्
कमल, चक्र और अंकुश के गुणों को धारण करने वाली, और तीन नेत्रों वाली।
ध्यात्वैवं तारपूर्वां तां न्यसेन्ङन्तकलान्विताम्
इस प्रकार ध्यान करके, 'ता' से आरंभ कर, अंतिम कला से युक्त उसे स्थापित करे।
हृदयादिचतुर्थ्यन्ते जातीः संयोज्य विन्यसेत्
हृदय आदि से लेकर चतुर्थ्यंत तक जातियों को जोड़कर स्थापित करे।
ततो ध्यात्वेष्टदेवं तं भूषायुधसमन्वितम्
फिर, अपने आराध्य देवता का, जो आभूषणों और अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित है, ध्यान करता है।
न्यस्याङ्गषट्कं तन्मूर्तौं ततः पूजनमारभेत्
उस रूप में छह अंगों को स्थापित करके, फिर पूजा आरंभ करता है।
त्रिकोणं चतुरस्रं वा वामभागे प्रकल्प्य च
बाएँ भाग में त्रिकोण या चतुर्भुज बनाकर,
तत्राग्निमण्डलं चेद्वा पात्रं संक्षाल्य चास्रतः
वहाँ अग्नि-मंडल या पात्र को अच्छी तरह धोकर रखता है।
क्लिममातृका पूलमुञ्चरन्पूरपेज्जलैः
'क्लीं' और वर्णमाला का उच्चारण करते हुए, उस पात्र को शुद्ध जल से भरता है।
गोमुद्रयामृतीकृत्य कवचेनावगुण्ठयेत्
उसे गोमूत्र और अमृत के समान बनाकर, कवच से ढँक देता है।
सामान्यार्घमिदं प्रोक्तं सर्वसिद्धिकरं नृणाम्
यह सामान्य अर्घ्य बताया गया है, जो मनुष्यों को सभी सिद्धियाँ देता है।
आत्मानं यागवस्तूनि तेन संप्रोक्षयेत्पुथक्
उसी जल से स्वयं और यज्ञ की वस्तुओं को अलग-अलग छिड़कता है।
चतुरस्रेण संवेष्ट्य संक्षाल्यार्घोदकेन च
चतुर्भुज से घेरकर, अर्घ्य के जल से धोता है।
आग्नेयादिषु कोणेषु हृदाद्यङ्गचतुष्टयम्
आग्नेय आदि कोनों में, हृदय से आरंभ होने वाले चार अंग स्थापित करता है।
मूलखण्डत्रयेनाथाधारशक्तिं तु मध्यगाम्
मूल के तीन भागों से, मध्य में आधार-शक्ति को स्थापित करता है।
प्रतिष्टाप्य त्रिपदिकां पूजयेन्मनुनामुना
तीन पाद वाली शक्ति को स्थापित कर, नियत मंत्र से पूजा करता है।
अमुकार्ध्येति पात्रान्ते सनापहृदयोंऽतिमे
पात्र के अंत में 'यह अमुक का अर्घ्य है' कहकर, शुद्ध हृदय से अर्पित करता है।
स्वमन्त्रक्षालितं शरंवं संस्याप्याय समर्चयेत्
अपने मंत्र से बाण को शुद्ध कर, वहाँ रखकर उसकी पूजा करता है।
वर्म फट् हृदयं पाञ्चजन्याय हृदयं मनेः
कवच 'फट्' है, हृदय पाञ्चजन्य के लिए है; हृदय मंत्र का है।
अमुकार्ध्येति पात्रान्ते नमोन्तस्त्र्यक्षिवर्णवान्
पात्र के अंत में 'यह अमुक का अर्घ्य है' कहकर, तीन अक्षर वाले वर्ण के साथ, नम्रता से अर्पित करता है।