केशवः कीर्तिसंयुक्तः कान्त्या नारायणस्तथा
कीशव, कीर्ति के साथ और नारायण, कान्ति के साथ पूजे जाते हैं।
विष्णुस्तु धृतिसंयुक्तः शान्तियुङ्मधुसूदनः
विष्णु, धैर्य के साथ और मधुसूदन, शांति के साथ पूजे जाते हैं।
श्रीधरो मेधया युक्तो हृषीकिशश्च हर्षया
श्रीधर, मेधा के साथ और हृषीकेश, हर्ष के साथ पूजे जाते हैं।
वासुदेवश्च लक्ष्मीयुक् संकर्षणसरस्वती
वासुदेव लक्ष्मी के साथ, और संकर्षण सरस्वती के साथ पूजे जाते हैं।
चक्री जयायुतः पश्चाद्गदी दुर्गासमन्वितः
चक्रधारी जय के साथ और उसके पीछे गदा धारण करने वाले दुर्गा के साथ पूजे जाते हैं।
शङ्खी चण्डासमायुक्तो हली वाणीसमायुतः
शंखधारी चण्डा के साथ और हलधारी वाणी के साथ पूजे जाते हैं।
पाशी विरजया युक्तो कुशी विश्वासमन्वितः
पाशधारी विरजा के साथ और कुशधारी विश्वास के साथ पूजे जाते हैं।
निन्दी स्मृत्या समायुक्तो नरो वृद्ध्या समन्वितः
निन्दी स्मृति के साथ और नर वृद्धि के साथ पूजे जाते हैं।
कृष्णो बुद्ध्या युतः सत्यो भुक्त्या मुक्त्याथ सात्वतः
कृष्ण बुद्धि के साथ, सत्य भोग और मुक्ति के साथ, और सात्वत पूजे जाते हैं।
भूधरः क्लेदिनीयुक्तो विश्वमूर्तिश्च क्लिन्नया
भूमिधर क्लेदिनी के साथ और विश्वमूर्ति क्लिन्ना के साथ पूजे जाते हैं।
बली तु परया युक्तो बलानुजपरायणे
बलि, जो अत्यन्त शक्तिशाली है, सदा बलवानों की सेवा में लगा रहता है।
हंसः प्रभासमायुक्तो वराहो निशया युतः
हंस तेज से युक्त है और वराह रात्रि से सम्बद्ध है।
केशवादिमातृकाया मुनिर्नारायणो मतः
मुनि नारायण को केशव आदि का आदि कारण माना गया है।
चक्राद्यायुधसंयुक्तं कुंभादर्शधरं हरिम्
हरि चक्र आदि आयुधों से सुसज्जित हैं, उनके हाथ में घट और दर्पण भी हैं।
एवं ध्यात्वा न्यसेच्छक्तिं श्रीकामपुटिताक्षरम्
ऐसे ध्यान करके, समृद्धि की कामना वाले अक्षर पर शक्ति स्थापित करनी चाहिए।
त्वगंसृङ्मांसमेदो ऽस्थिमज्जाशुक्राण्यसून्वदेत्
त्वचा, स्नायु, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा और वीर्य का अर्पण करना चाहिए।
एक मौलौ मुखे चैक द्विक नेत्रे द्विकं श्रुतौ
एक सिर पर, एक मुख में, दो नेत्रों में और दो कानों में रखना चाहिए।
एकं तु रसनामूले ग्रीवायामेकमेव च
एक जिह्वा की जड़ में और एक गले में स्थापित करना चाहिए।
टतवर्गौं पादयोस्तु पफौ कुङ्क्षिद्वये न्यसेत्
टवर्ग के अक्षर दोनों पैरों पर और प तथा फ दोनों कूल्हों पर रखने चाहिए।
यादिसप्तापि धातुस्था हं प्राणे लं तथात्मनि
यदि सातों धातुएँ अंगों में स्थित हों, 'ह' प्राण में और 'ल' आत्मा में स्थापित हो।
पूर्णोदर्या तु श्रीकण्ठो ह्यनन्तो विजरान्वितः
पूर्ण उदर वाले, श्रीकंठ, अनन्त और वृद्धावस्था से रहित हैं।
महेश्वरो वर्तुलाक्ष्याधींशो वै दीर्घघोणया
महेश्वर गोल नेत्रों वाले, दीर्घ नासिका वाले स्वामी हैं।
स्थावरेशो दिर्घजिह्वायुग्धरः कुडोदरीयुतः
स्थावरों के ईश्वर, दीर्घ जिह्वा वाले, युग्मधारी और गड्ढेदार पेट वाले हैं।
सद्यो ज्वालामुखीयुक्तोल्कामुख्यानुग्रहो युतः
सद्य, अग्निमुख से युक्त, उल्का प्रधानों पर कृपा करने वाले हैं।
क्रोधीशश्चमहाकाल्या चण्डेशेन सरस्वती
क्रोधीश महाकाली के साथ, चण्डेश सरस्वती के साथ हैं।
त्रैलोक्यविद्यया युक्तो मन्त्रशक्त्यैकरुद्रकः
त्रैलोक्य विद्या से युक्त, मन्त्रशक्ति वाले एकमात्र रुद्र हैं।
लम्बोदर्या चतुर्वक्रो ह्यजेशो द्राविणीयुतः
लम्बोदरी, चार मुखों वाले, अजेश और द्राविणी के साथ हैं।
मर्यादया लाङ्गलीशो दारुकेशेन रूपिणी
मर्यादा के साथ लाङ्गलीश, दारुकेश और रूपिणी के साथ हैं।
काकोदर्या तथाषाढी पूतनासंयुक्तो मतः
काकोदरी और अशाढी, दोनों पूतना के साथ मानी गई हैं।
मीनेशः शङ्खिनीयुक्तो मेषेशस्तर्जयनीयुतः
मीनपति शंखिनी के साथ हैं; मेषपति तर्जनी के साथ जुड़े हैं।