तेन सत्येन मे देव देहि तीर्थं दिवाकर
हे देव, उस सत्य के बल पर मुझे तीर्थजल प्रदान कीजिए, हे दिवाकर।
नर्मदे सिंधुकावेरि जले ऽस्मिन्संनिधिं कुरु
हे नर्मदा, सिंधु और कावेरी, आप सब इस जल में अपनी उपस्थिति बनाइए।
गोमुद्रयामृतीकृत्य कवचेनावगुण्ठ्य च
गाय के मूत्र और अमृत के समान बनाकर, उसे कवच से ढँककर—
वह्न्यर्केन्दुमण्डलानि तत्र संचितयेद्रुधः
वह वहाँ अग्नि, सूर्य और चन्द्रमा के मंडलों को दृढ़ता से एकत्र करे।
मूलेन चैकादशधा तत्र संमन्त्र्य भावयेत्
मूल मंत्र को ग्यारह बार जपकर वहाँ ध्यान करे।
स्नापयित्वार्चयेत्तां च मानसैरुपचारकैः
उसका स्नान कराकर और मानसिक उपचारों से पूजा करके—
आधारः सर्वभातानां विष्णोरतुलतेजसः
वह सब प्राणियों का आधार है, विष्णु का, जिसकी तेजस्विता अनुपम है—
इति नत्वा समारुन्ध्य सप्तच्छिद्राणि साधकः
इस प्रकार प्रणाम करके, साधक सात छिद्रों को बंद कर ले—
निमज्ज्योन्मज्ज्य त्रिश्चैवं सिंचेत्कं कुंभमुद्रया
तीन बार डुबोकर और निकालकर, कुम्भ मुद्रा से छिड़काव करे।
चत्वारो मनवस्ते ऽत्र कथ्यन्ते तान्त्रिका मुने
यहाँ चार मनु बताए गए हैं, हे मुनि, तांत्रिक विधि के अनुसार।
मातरः सर्वभूतानामापो देव्यः पुनन्तु माम्
सब प्राणियों की जननी, हे दिव्य जल, मुझे शुद्ध करो।
क्षालयन्ति च तां स्पर्शादापो देव्यः पुनन्तु माम्
आपके स्पर्श से वे शुद्ध करती हैं; हे दिव्य जल, मुझे शुद्ध करो।
ललाटे कर्णयोरक्ष्णोरापस्तद्धन्तु वो नमः
माथे, कानों और आँखों पर—जल उसे दूर करे; आपको नमस्कार।
सन्तोषः क्षान्तिरास्तिक्यं विद्या भवतु वो नमः
संतोष, क्षमा, आस्था और विद्या—ये सब आपके हों; आपको नमस्कार।
पिबेद्धिरुद्धं नो कुर्यादेषां तु नियतो विधिः
श्वास रोककर जल नहीं पीना चाहिए; यही इनका निश्चित नियम है।
स्वेष्टदेवं समुद्वास्य मन्त्री मार्तण्डमण्डले
अपने इष्टदेव का आवाहन करके, जपकर्ता सूर्य मंडल में—
वाससी परिधायाथ कुर्यात्सन्ध्यादिकं सुधीः
स्वच्छ वस्त्र पहनकर, बुद्धिमान व्यक्ति को संध्या आदि कर्म करने चाहिए।
अथवा भस्मना स्नातो रजोभिश्चैव वाक्षमः
या फिर, जो व्यक्ति भस्म या धूल से स्नान करता है और अपनी इंद्रियों को वश में रखता है—
केशवेन तथा नारायणेन माधवेन च
—केशव, नारायण और माधव इन नामों का उच्चारण करते हुए—
मधुसूदनत्रिविक्रमाभ्यामोष्ठौ च मार्जयेत्
—मधुसूदन और त्रिविक्रम नामों से अपने होंठों को शुद्ध करना चाहिए।
हृषीकेशपद्मनाभाभ्यां स्पृशेञ्चरणौ ततः
फिर, हृषीकेश और पद्मनाभ नामों से अपने चरणों को छूना चाहिए।
वासुदेवेन प्रद्युम्नेन स्पृशेन्नासिके ततः
इसके बाद, वासुदेव और प्रद्युम्न नामों से अपनी नासिका को छूना चाहिए।
अधोक्षजनृसिंहाभ्यां श्रवणे संस्पृशेत्तथा
इसी तरह, अधोक्षज और नृसिंह नामों से अपने कानों को छूना चाहिए।
हरिणा विष्णुनांसौ च वैष्णवाचमनं त्विदम्
हरि और विष्णु नामों के साथ किया गया यह आचमन वैष्णव आचमन कहलाता है।
मुखे नसोः प्रदेशिन्यानामया नेत्रकर्णयोः
मुख, नासिका, तर्जनी, नेत्र और कानों पर—
आत्मविद्याशिवैस्तत्त्वैः स्वाहान्तैः शैवमीरितम्
—आत्मज्ञान और शिव के तत्त्वों के साथ, 'स्वाहा' से समाप्त करते हुए, यह शैव आचरण बताया गया है।
आत्मविद्यासिवैरेव शैवं स्वाहावसानिकैः
आत्मज्ञान और शिव के तत्त्वों से ही, 'स्वाहा' और 'वसान' जैसे अंत वाले शब्दों के साथ, शैव आचरण किया जाता है।
वाग्लज्जाश्रीमुखैः प्रोक्तं द्विजाचमनमर्थदम्
वाणी, लज्जा और श्री के नामों से किया गया आचमन, द्विजों के लिए कल्याणकारी बताया गया है।
नन्दकं हृदये शङ्खचक्रे चैव भुजद्वये
हृदय में नंदक का ध्यान करें, और दोनों भुजाओं पर शंख और चक्र का।
कर्णमूले पार्श्वयोश्च पृष्टे नाभौ ककुद्यपि
कान के मूल में, दोनों पार्श्वों पर, पीठ पर, नाभि में और कूबड़ पर भी—