त्वत्प्रसादादहं देव कृताकृत्यो ऽस्मि सर्वतः
हे देव, आपकी कृपा से मैं हर तरह से पूर्ण हो गया हूँ।
इति स्तुत्वा ततः सर्व गुरवे विनिवेदयेत्
ऐसा स्तुति कर के, फिर सब कुछ गुरु को अर्पित करना चाहिए।
यत्करोमि जगन्नाथ तदस्तु तव पूजनम्
हे जगन्नाथ, मैं जो कुछ भी करता हूँ, वह सब आपका पूजन हो।
क्षालितं निजमात्मानं लिर्मलं भावयेत्सुधीः
स्वयं को शुद्ध कर के, बुद्धिमान को चाहिए कि अपने को निर्मल माने।
मूलाधारादधो भागे वर्तुलं वायुमण्डलम्
मूलाधार के नीचे गोल आकार में वायु का क्षेत्र है।
त्रिकोणं मण्डलं वह्नेस्तत्रस्थवह्निबीजतः
वहाँ त्रिकोण रूप में अग्नि का क्षेत्र है, जिसमें अग्नि का बीज स्थित है।
प्रसुप्तभुजगाकारां स्वयंभूलिङ्गवेष्टिनीम्
वहाँ वह सोए हुए सर्प के समान कुंडली मारकर स्वयंभू लिंग को घेरे रहती है।
कुलकुण्डलिनीं ध्यात्वा कूर्चेनोत्थापयेञ्च ताम्
कुलकुंडलिनी का ध्यान करके, मन की नोक से उसे ऊपर उठाना चाहिए।
गुरुपदिष्टविधिना ब्रह्मरन्ध्रं नयेत्सुधीः
गुरु द्वारा बताए गए विधि से, बुद्धिमान को उसे ब्रह्मरंध्र तक ले जाना चाहिए।
तत्प्रभापटलव्याप्तैविमलं चिन्मयं परम्
उसकी प्रभा से व्याप्त होकर वह स्थान निर्मल, चेतन्य और परम बन जाता है।
दृष्ट्वा च मानसैर्द्रव्यैः प्रार्थयेन्मनुनामुना
यह देखकर, मन से अर्पण करना चाहिए और नियत मंत्र से प्रार्थना करनी चाहिए।
प्रातः समुत्थाय तव प्रियार्थं संसारयात्रां त्वनुवर्तयिष्ये
प्रातः उठकर, तुम्हारी प्रियता के लिए, मैं संसार की यात्रा का अनुसरण करूंगा।
तततः कुर्यात्सर्वसिद्ध्यै त्वजपाया निवेदनम्
फिर, सभी सिद्धियों की प्राप्ति के लिए, अजपा का निवेदन करना चाहिए।
अजपाख्यां तु गायत्रीं जीवोजपति सर्वदा
जीव सदा अजपा कही जाने वाली गायत्री का जप करता है।
देवता परमोहंसश्चाद्यन्ते बीजशक्तिकम्
देवी परम हंस है, आरंभ और अंत में बीज और शक्ति से युक्त है।
निराभासश्च धर्मश्च ज्ञानं चेति तथा पुनः
वह निराकार है, वही धर्म है, वही ज्ञान है—ऐसा फिर कहा गया है।
जातयुक्तान्साधकेन्द्र षडङ्गेषु नियोजयेत्
संपन्न साधक को चाहिए कि ऐसे गुणयुक्त जन्मों को षडंगों में नियुक्त करे।
सकारस्तादृशश्चैव प्रवेशे ध्यानमीरितम्
प्रवेश के ध्यान में 'स' अक्षर का विधान किया गया है।
मूलाधारे वादिसांतबीजयुक्ते चतुर्दले
मूलाधार में 'व' से 'स' तक के बीज सहित, चार दलों वाले कमल में।
पाशाङ्कुशसुधापात्रमोदकोल्लासपाणये
उसके हाथों में पाश, अंकुश, अमृत का पात्र और मोदक शोभित हैं।
स्वाधिष्टाने विद्रुमाभे वादिलान्तार्णसंयुते
स्वाधिष्ठान में, प्रवाल के समान दमकती हुई, 'व' से 'ल' तक के अक्षरों से युक्त।
स्रुवाक्षमालालसितबाहवे पद्मजन्मने
उसके हाथों में स्रुवा और अक्षयमाला सुशोभित हैं, हे कमलजन्मे।
विद्युल्लसितमेघाभे डादिफआन्तार्णपत्रके
जिसके पत्ते बादलों जैसे गहरे हैं और उन पर बिजली की चमक सी रेखाएँ हैं, और जिनमें ड से फ तक के चिह्न अंकित हैं,
सश्रिये षट्सहस्रं च विष्णवे विनिवेदयेत्
ऐसी सुंदरता के साथ छः हज़ार की संख्या विष्णु को अर्पित करें।
शुक्ले शूलाभयवरसधाकलशधारिणे
जो श्वेत हैं, त्रिशूल, अभय और वरद मुद्रा तथा कलश धारण किए हुए हैं,
वृषारूढाय रुद्राय षट्सहस्रं निवेदयेत्
जो वृषभ पर सवार रुद्र हैं, उन्हें भी छः हज़ार अर्पित करें।
महाज्योतिप्रकाशायेन्द्रियाधिपतये ततः
फिर उस महान प्रकाश को, जो इंद्रियों के स्वामी हैं,
आज्ञाचक्रे हक्षयुक्ते द्विदिले ऽब्जे सहस्रकम्
आज्ञाचक्र में, जहाँ 'ह' अक्षर जुड़ा है, दो पंखुड़ियों वाले कमल में, एक हज़ार अर्पित करें।
सहस्रारे महापद्मे नादबिन्दुद्वयान्विते
सहस्रदल महान कमल में, जहाँ नाद और बिंदु दोनों हैं,
प्ररमाद्ये च गुरवे सहस्रं विनिवेदयेत्
पूजन के आरंभ में गुरु को एक हज़ार अर्पित करें।